中評社香港3月8日電／遼寧日報報道，這種“遺忘”讓晏陽覺得有些無奈和悲哀。 “藝術生態的污濁，讓你無時不在思考、思考，而不屑於談及。 ”
“我自知缺少快速適應社會的能力，但我還是固執地認為，藝術或藝術家必須承擔一種道義、一種社會責任，要有良知；要去呼喚人性，應在精神層面去引領大眾。 ”或許因為身兼教師身份，晏陽把藝術責任看得尤為重要，因為，他們還要對未來一代中國畫家的成長負責。
晏陽認為，今天的藝術之所以失去了引領大眾的能力，之所以表現出深深的無力感，是因為很多藝術家的價值觀和人生取向出現了問題，“太現實，太物質，哪裡去放置藝術呢？ ”
發展需要的是建設性，而不是故弄玄虛……文化品格是“化”在畫家血液裡的東西，而不是貼在表面的飾物……藝術家的綜合文化修養是其作品藝術性的土壤，因而中國畫家應重視自身文化素養的積累
“中國畫裡面是很有文化、很有些講究的。一般講起來就有釋、道、儒等等。搞中國畫創作和研究的人，都清楚這一點。然而很奇怪，我們有很多傳統的東西，一不留神，就會染上些‘巫’的色彩。展開紙來，一筆下去，就‘道’呀‘氣’呀、‘宇宙’呀、‘生命’呀，未免過於膚淺，過於實用主義地理解我們的傳統文化了，也太過庸俗化。 ”“畫畫是一種表達，是內心情感的真實流露。畫家的文化素養、思想情操決定其作品的品格，文化品格是‘化’在畫家血液裡的東西，而不是貼在表面的飾物。 ”
晏陽相信，藝術家的綜合文化修養是其作品藝術性的土壤，因而中國畫家應重視自身文化素養的積累，下大氣力去努力提高文化認識。附庸風雅般地貼點兒文化標簽、打打文化招牌，而在具體學問上避重就輕避實就虛，或淺嘗輒止刻意賣弄，是中國畫藝術中文化品格日漸缺失的根本原因。
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