王浩然的社會批判性風格也令他近年多次登上報章頭條，2007年香港正遭禽流感侵襲，王浩然公布了一張照片，照片上他正把一只公雞攬在懷里親吻。藝術家試圖以此超越人們內心對不純粹生命形式根深蒂固的恐懼，正是因為這種恐懼，全城人聽到上面一點風吹草動就要封殺本地食材。《吻雞》這件短小的行為作品實際用的是一只剛剛宰殺、還未拔毛的死雞，並非像藝術家開始宣稱的那樣是一只經過訓練的活雞；但這張照片至今仍在四處流傳，作為一個實例說明當代藝術與社會問題的隔離。同樣，在《陳詞濫調系列1－4》（2010年）中，他將自己一天之內消費的所有食品都拍下來，其中包括點心、茶餐廳的面、烤羊排和新鮮蔬菜，借此再度向觀眾提出質疑，敦促觀眾重新思考自己是否在不知不覺中成為構建香港神話的同謀者。
儘管這些圖像從來不是為變成表征符號而準備，但在藝術家的作品中都表現出了一種黑色幽默的氣息，而最關鍵的一點是，歷史和身份的角色彌漫在他的大部分作品當中，但荒誕的表現手法卻讓人看到了藝術家的自嘲，因為他自身也是組成這座城的一部分，正如莎士比亞經典《麥克白》中的對白所說：這是一個愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動，卻找不到一點意義。
它可以描述一個人的生活，也可以戲謔一座城的過往。
（來源：搜狐藝術 作者：穆迪） |
