張連紅在長期的研究中發現，除了部分自我治療能力較強的幸存者外，許多幸存者都未能擺脫過去的陰影，年輕時的精神創傷開始“複活”，他們經常為噩夢驚醒，他們的言行開始日益偏離日常生活習慣，而且隨著年齡的增長，這種精神疾病的表征越來越明顯。
在採訪中，他提到精神病學家威廉·尼德蘭1946年提出的“幸存者綜合症”，他列舉了許多被納粹迫害的集中營幸存者身上的明顯症狀：慢性焦慮症、懼怕再受迫害、抑鬱、不斷做噩夢、植物神經功能紊亂、快感缺乏症（不能體驗快樂）、孤獨症、臆想症、對世界充滿敵意和不信任等。
張連紅在調查南京大屠殺幸存者的過程中，發現在許多幸存者身上這些症狀也有不同程度的體現。歸納起來，幸存者的精神創傷有三種較為典型：精神分裂型、自我封閉型、神經質型。
精神分裂型
退休工資足以度日卻整天撿垃圾
在張連紅所調查的幸存者中，2003年去世的張玉英老人可謂是精神分裂型的典型案例。
1937年12月13日，11歲的張玉英同父親在街頭被日軍遇見，日軍當場刺死她的父親。張玉英後來逃到金女大難民所，金女大難民所負責人魏特琳（中文名華群，當時難民都稱她為華小姐）收容她，並幫助她上學。
華小姐無疑成了她的親人。到了晚年，她日益思念華小姐，向張連紅要了一張放大的華小姐的照片，掛在家中請安磕頭。後來，她精神完全分裂，整天到大街上去撿垃圾，家裡被垃圾塞滿。張連紅分析說，她的退休工資足以度日，撿垃圾的行為是大屠殺期間物質生活極度匱乏的經歷對她的刺激所致。
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