|
| 遠望雜誌研究員張瑋珊（中評社圖片） |
中評社北京2月6日電（記者 李娜）遠望雜誌研究員張瑋珊在參加第四屆中華文化論壇期間發表觀點，她認為兩岸統一真正的問題，不是如何收回台灣的問題，而是如何使統一以後的台灣能有和平，使台灣長治久安。
張瑋珊主要談到台灣的“天然獨”現象，她認為台灣教育使年輕一代更傾向認同歷史虛無主義及相對主義，即面對過去的歷史不在意，因為一旦面對歷史，就難以擺脫與“中國”的連結；認為是非對錯都是相對的，一旦需要有價值判斷，就必須面對日本的反人類史，最後養成的人格則既沒有歷史感，也沒有是非觀。於是虛無縹緲之感、人心不安的情緒便產生，而焦躁不安的心需要有“解答”。這時候台獨提出的“答案”便是：人心不安是因為“中國”因素，一旦台灣能“獨立”，問題便迎刃而解。於是他們便透過投入獨立運動來找尋“出路”。
張瑋珊表示她自己也經歷了從“天然獨”到“理性統”的階段，破解“天然獨”之道，關鍵則絕不在物質誘因。要真正破解“天然獨”，達到心靈契合，有三個關鍵：
一是，天下觀看歷史，重塑身分認同。她認為應該重新認識中國兩千多年來的歷史，以及反思近兩百年來凝聚中華民族的這場苦難歷史記憶。理解台灣所認為的悲情，其實是整個中國近代史的縮影。跳脫從台灣島看世界的“台獨”史觀，重新站在中國人的天下觀來了解整個東亞史，也就是圍繞著中華文明為核心的歷史，更需重新了解日本的“反人類”史。讓台灣人知道，台灣作為中國的一部分，是有根的人。
二是，透過傳統經典（尤其儒家思想）建立文化自信、理論自信。她認為透過學習中國傳統經典，尤其是儒家思想（仁義禮智、天下觀、君子、義利之辨、己所不欲勿施於人等等），重建台灣人的價值觀，是非常重要的。而這些價值觀，正是中國思想高明之處。做為一個“人”都會同意的價值觀，真正的“普世價值”。所以我們不僅生來是中國人，如果了解到中國思想的高明之處，更會“選擇”做中國人。這正是中國文明能延續兩千多年，以及能夠包容的下多民族而共存榮的最重要原因。而也唯有建立屬於中國的“普世價值”，才能破解對西方普世價值的迷思。亦能夠以更同理及公平的角度來看待當今中國所面臨的問題，並且願意投入去解決它。因為中國式的“君子”，對社會是有責任感的，對“天下”是有使命感的。而不是中國不好了，才跑去做“美國夢”。
|
