|
| 李登輝主張釣魚台是日本人的。 |
中評社台北2月7日電（特約作者 石之瑜）親中，是在台灣要摧毀一個政客的絕佳標籤，國民黨幾乎每個人都曾經被貼上這樣的標籤。這是不是表示反中反華言行中，有太多的表演性，不但失真，而且甚至在安排自己的前途時，其間積極正面運用大陸因素的理性，並不亞於一般人。那麼反過來想，諸多台獨人士或民進黨人所表現出的親日模樣，也同樣空虛呢？時逢蘇貞昌赴日拜訪之際，各界要如何看待台獨的親日姿態呢？
什麼是親日？是喜歡日本文化或日本產品嗎？這個標準太寬鬆，恐怕不能照顧到大量消費日本製造品但是情感上對日本疏離的群眾。那麼，是否親日就是在情感上總是願意與日本的立場站在一起呢？這樣稱之為親日當然毫不為過，但這個標準似乎又太嚴。比如，李登輝是公認的親日派，但是對日本卻從不忘記批判，相形之下，就比唯日本視聽的殖民地心態，更為深層的親日。
折衷一下可以認為，足以稱之為穩定且有深度的親日，似乎是能夠運用日本的歷史、文化、思想角度看問題，站在日本的立場思考問題，即使得出的答案在當下與多數日本人不同，但是仍然言之能讓日人感到通情達理，那就是思想上的親日了。若是退一步，能運用日本的角度，但是未必站在日本的立場評價的話，充其量便只能算知日。值得好奇的是，台獨勢力是親日呢，還是知日呢？
|
