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| 民進黨應認真研究胡錦濤講話，切勿輕率回應。 |
中評社╱題：評民進黨的民主－－兼回應“胡六點” 作者：王崑義（台灣），台灣戰略學會秘書長、教授
中國國家主席胡錦濤12月31日在北京紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會上，特別提出六點對台新主張，其中第四點最後提到“只要民進黨改變分裂立場，我們願意作出正面回應”。對於這項呼籲民進黨主席蔡英文第一時間所做出的回應是“要求一個政黨放棄其理念與主張，作為溝通和互動的開始，這樣不符合民主的原則”。
蔡英文的回應並不讓人意外，只是她搬出“民主的原則”做為擋箭牌，倒是民進黨少有對中國大陸反應的用詞，過去大概都是使用“不預設立場”作為跟中國大陸對話的前提，而後來民進黨對“胡六點”的總體回應，還是沒有放棄“不預設立場”的話語。所以這篇文章，我倒想從“民進黨的民主”談起，並再談論到“胡六點”可能對民進黨產生的催化作用。
民主是鬥爭的工具
要談“民進黨的民主”首先讓我想到去年底跟民進黨原先的創黨大老林正傑在上海的一次對話。我並不認識林正傑，而是去年12月28日我被“上海台灣研究所”邀請去參加一場學術研討會時才認識的。研討會上同樣受邀的林正傑發言時，認為兩岸在進入“大三通時代”以後，對主張台獨的民進黨，中國大陸還是應該維持“嚴打”的作法，絕對不能放鬆，以免讓他們有發展的空間。
對於林正傑的說法我是不能苟同的，隔一天主辦單位安排我們去參觀上海最高樓的“環球金融中心”，在午餐的時刻除了我跟林是來自台灣之外，其他在場用餐的都是大陸涉台的研究學者，我不在乎他們當旁聽者，當場就跟林正傑辯論了起來。
我首先跟林正傑表述說，在我年輕的時代是看“深耕”雜誌長大的，而且我這一輩子拿到的第一筆稿費也是來自“深耕”。提到“深耕”，林正傑當然是很悸動的，多少年來記得“深耕”雜誌的人，應該已經不多了，何況是在上海異地聽到他年少癡狂時的往事呢？“深耕”雜誌是30年前他在台灣搞“黨外”的時代所創辦的一份“黨外雜誌”，那時他的主張只有兩個：民主與反國民黨的威權統治。如果要再加以嚴格的區分，其實只有反國民黨一種訴求。
我跟林正傑說，年輕的時候你教我“民主”，現在你卻用“不民主”的方式要“嚴打”民進黨，是你背離了“民主”，還是“民主”背離了你。他說過去他們搞黨外、成立民進黨，都是在追求民主的價值，現在的民進黨只有“台獨”一項價值，不再有“民主”的價值存在，所以是民進黨背離了他。
我回應說“民進黨內從來就不存在民主的價值”，他們有的只是“統一”或“獨立”的價值，“民主”對民進黨來說是一項政治工具，是作為“清算”敵人的工具，所以林正傑說他搞黨外、創建民進黨是為了追求民主的最高價值，我直指他是在自欺欺人。
就因為民主在民進黨內只是一種“清算鬥爭”的工具，所以在2000年阿扁還沒有執政以前，民進黨人的鬥爭大都放在內部的“自清”，有時還會援引外部的國民黨力量，協助他們“自清”，以達到革命同志能夠“眾志成城”的效果。這個結果就出現兩波大的“自清運動”：第一波的“自清運動”是把黨內外省統派的勢力清除出去，首當其衝的是當時的老立委費希平、林正傑等人；第二波的“自清運動”就是本省的統派勢力，包括許信良、陳文茜，以及後來的施明德等，這就讓民進黨內主張“大舉西進”的統派聲音，變成民進黨內的“洪水猛獸”。
當然，民進黨前兩波的“自清運動”，主要來自黨內的新潮流系。他們在1990年代和新崛起的阿扁“正義連線”聯手，在“人頭黨員”和“投票部隊”的操作之下，先是以“民主”的方式，逐步把這一批批黨內的“統派勢力”清除乾淨；再以“台獨黨綱”框住後進者，讓後來加入民進黨的成員只有“獨立”的選擇，而沒有“統一”或“現狀”的選項。
所以蔡英文回應“胡六點”說是“不符合民主原則”，這是有矛盾的，民進黨內現在既然只有“台獨”選項，沒有其他價值選擇的餘地，民進黨目前也已經不是創黨時期有統、有獨的民進黨，又如何跟中國大陸談民主？民進黨所稱的“民主原則”，當然還是把它當成是一種跟國民黨、共產黨爭奪“主權”的工具。所以民進黨回應“胡六點”，最終還是要回到“不預設立場”的說法，這顯然是比使用“民主原則”更真實的說法。
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