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| 王佔陽認為，錢和權都不是人的終極目的，而是人活得要有幸福感。（新華社漫畫） |
中評社香港11月4日電／上學容易了、看病不貴了，讓老百姓過得幸福就是社會主義！嶺南大講壇・公眾論壇昨日請來著名學者王佔陽，從幸福的角度解讀了十七大所說的社會主義與老百姓生活的關係。他認為，十七大報告精神實質就是普遍幸福主義，只要最終能讓全體社會成員過上衣食無憂的日子，採用公有制或私有制都沒有問題。
資本主義不是社會主義的反面
南方都市報報道，王佔陽認為社會主義說到底就是要讓所有公民過上好日子：“只要富了，不管是什麼樣的結構都是社會主義。”他說，私有經濟的特點是大批量地進行生產，而且必須是生產民用產品，因為這樣才有錢賺，生產的產品用在人民身上，人民生活就提高了，大量生產提供的大量就業機會也讓老百姓受益，那麼它就是一個實現社會主義的好手段。
同時，他說，不要認為社會主義國家只有越南、朝鮮、古巴這幾個，發達國家就是社會主義的反面。實際上發達國家真正實現了社會主義的優越性，人民普遍生活水準高，人活在其中幸福感足夠大。這也是很多人選擇移民的原因，“他們選擇提早感受社會主義優越性去了。”
錢多不是幸福社會主義的衡量器
發展私營經濟能否實現普遍富裕？對於這個問題，王佔陽認為關鍵是把握好富裕的標準，所有的收入差距都當成貧富差距是不對的。比如中等收入的階層一個月4000元和一個月4200元，這樣不是貧富差距而是小康的差距。改革開放以來，兩億多人脫貧，絕對貧困是離開了。只要個人物質生活水準達到現代文明的享受標準，如彩電、冰箱、洗衣機、電話、上網都應該有，家裏住房最少有六七十平方米以上，就算是富裕了，要求太多只是心理的炫耀需要而已。他說，政府現在要做的應該是把流失在腐敗、官商勾結這些環節中的錢收回來，用在教育、醫療等老百姓最迫切需要的問題上。
他認為，錢和權都不是人的終極目的，而是人活得要有幸福感，也許會有人因為賺錢而迷失方向，但畢竟不是主流。“其實有掙錢的時間就沒有享受的時間了，外國人說中國人不會享受的道理也在這，我們是到一個地方看一個廟就趕緊走了，那不叫旅遊；老外旅遊到一個地方一躺就半個月，那才是度假，才算幸福的享受。”
嘉賓簡介
王佔陽：中央社會主義學院政治學教研室主任，中國經濟體制改革研究會特約研究員。主要從事世界歷史理論、普遍幸福主義理論、新社會主義理論、中國現代政治思想史、世界史等領域的研究工作。致力於探究人類歷史之謎，著力探索中國社會發展道路。近期在新著《新民主主義與新社會主義》中提出並系統闡述關於普遍幸福主義、新社會主義、社會主義與資本主義相結合的基礎理論。 |
