為了弘揚孝道，最近，安徽省六安市以二十四孝故事為題材製作了一批街頭公益廣告，引發了爭議。其中最讓人難以接受的，是一個叫“郭巨埋兒”的故事。
依托傳統文化弘揚孝道固然是一件好事，但由於時代的局限性，二十四孝中的一些事例已經明顯不符合現代道德和法律標準。因此，正確的做法應該是取其精華，去其糟粕，而不是一味照搬照抄。魯迅先生當年在點評二十四孝圖時，就將其分為三類，一類是可以勉強效仿，如《子路負米》、《黃香扇枕》；一類是可懷疑的，如《哭竹生笋》、《臥冰求鯉》，“有性命之虞”；另一類是反感的，如《老萊娛親》、《郭巨埋兒》。這種明辨篤行的態度，放到今天也是值得我們借鑒的。倘若盲目宣傳一些不符合實際、違背道德法律的“愚孝”，不僅起不到弘揚孝道的作用，還會反過來損害我們的道德體系。
事實上，從古至今，我們從來不缺少孝敬父母的標準和典型。2012年，全國老齡辦等共同發布了新版“24孝”行動標準。與舊“24孝”相比，新“24孝”更簡潔易懂，朗朗上口，“教父母學會上網”、“支持單身父母再婚”等行為準則，不僅與現代生活緊密結合，還突破了傳統觀念，融入了對老年人的心理關懷。與其宣傳令人反感的“埋兒奉母”，不如好好推廣新版“24孝”行動標準，展示我們身邊的孝親榜樣，更可親、可近、可學。（來源：齊魯晚報 作者：張楓逸） |
