“是知觀志士之所為，而天下無志者可以愧矣；觀仁人之所為，而天下之不仁者可以思矣。”新學期伊始，浙江省杭州市高級中學高二學生翻看自己的語文教材時發現，這篇《志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁》八股文是他們接下去要學習的內容。
八股文臭名昭著，一談到八股文，不少人會想到顧炎武的評價，“八股之害等於焚書”。發軔於明初的八股文“統治”科舉幾百年，害苦了讀書人。八股文哪怕被廢後，仍頂著惡名，至今不減。誠然，由於刻意講究結構，又必須相對成文，不能自由發揮，八股文確實弊端百出。但是，今天我們是不是該換一種眼光看待八股文？這並非為八股文翻案，而是希望更客觀審思八股文。
是不是所有的八股文都臭不可聞？正如台灣著名學者龔鵬程所言，八股文有的文章很有創見，可惜，現在大家根本就沒看過八股文，偏偏以為它是專門用於考試的，沒什麼好文章，陳陳相因。很顯然，八股文難寫，但不等於沒有可讀之文。人們痛恨八股文，多是因為它與科舉掛鈎，折磨了萬千學子。再加上科舉失利，往往遷怒於八股文。
今天，我們早已遠離了科舉，並未深受八股之害，不必仍向怨婦一樣痛恨八股文。八股文並無原罪，何必先入為主的標簽化？有網友發問，八股文入選高中教材，誰是下一個孔乙己？這顯然是多慮。
入選語文教材只有兩篇八股文，絕非主流。如果認為八股文坑害了學生，恐怕既高估了八股文的威力，也低估了學生的防禦能力。更何況一個人經常吃中餐，偶爾吃點西餐挺好；天天大魚大肉，添補一些粗糧很有必要。即便是吃傳統的月餅，里面的餡換一換或者豐富豐富，有什麼不可以呢？
即便八股文確實有害，讓學生見識見識，也算知己知彼吧？而且不應回避的是，當前一些學生寫文章確實不夠成體，比如“新聞報道寫成散文，散文寫成議論文”，接觸一下八股文，學一學其中的起承轉合，不是壞事。特別對剛練筆者，有格式可依，有規矩可參照，也算是不得已而用之的捷徑吧。
其實，增添八股文除了讓學生有體可學，編選者也有著“利益”小算盤。其背景是，浙江從2012年起深化高中課改，要求學校擁有自己的課程體系，對教材不再做硬性規定，學校有了自主權和選擇權。教材不再大一統，讓學校自己把握堪稱一大進步，學校因地制宜，擇優選編，顯然就更具針對性。對此，應該鼓勵和支持而不是反對。
不必標簽化八股文，更不能還沒看過八股文就充滿傲慢與偏見。語文教材中的這兩篇八股文究竟如何，不妨聽聽學生怎麼說，不妨過一兩年再檢閱。（來源：新快報 作者：王石川） |
