二
將中醫方法論運用到發動機故障診斷技術，這大概是中國科研被黑的最慘的一次。
月初湖南洪水，曾曝出“和尚跳湘江捉妖驅洪溺水身亡”的消息，也曾有傳出僧人向湘江設香案求告退洪的圖片。此種病急亂投，正與用中醫診治發動機異曲同工。
最需要提醒看官的，是論文作者的一番告白。
作者稱，我國目前尚缺乏正向研發的、全自主知識產權的發動機型號，在某種程度上存在“知其然、不知其所以然”的現象。
又稱，部分發動機的維護都是由（國外）專業公司來完成的，國內無法維護，缺乏正向設計經驗，“依靠揣摩和模仿，根本無法將其機理徹底摸透”。
我倒不是擔心，正當中國航空航天技術在媒體上高歌猛進時，論文作者一不小心指出了一種可能讓人不太待見的事實：部分發動機別說國產做不到，可能連維護能力都不具備。
真正讓人擔心的是，作為一名科研人員，對於發動機明知“不知其所以然”，卻更以不知其所以然的中醫理論來對待；明知“缺乏正向設計經驗”，卻依然以中醫理論來應對。
中醫理論可指導發動機的話，你倒是用中醫來生產一個發動機啊。困局當前，不去直面問題，正向解決，偏偏引入勞什子中醫理論。這不是另辟蹊徑，這是裝神弄鬼。
因為面對不可知，不可控，所以就有了迷信。“用中醫診斷發動機”之論，其實沒有超出這一範疇。
這便是某些中國科研人員的科研態度嗎？ |
