中評社香港4月3日電／“黃帝時代實現了中國歷史上最初的社會和諧，是中華和諧文化的最早萌發與生動體現。”4月3日在西安召開的“黃帝與中華文化學術研討會”上，中華炎黃文化研究會副會長魯諄認為，“黃帝是中華和諧文化的創始者”。
據新華網報道，兩千年前司馬遷在《史記》中肯定了黃帝在中華民族文明史上的初祖地位，為後人研究黃帝及其時代留下了寶貴史料。隨著社會進步，考古資料增多，人們對黃帝不斷產生新的認知。
魯諄說，黃帝處於中國原始社會開始向奴隸社會過渡的時期，也是文明初現時期。在部族間你爭我奪戰爭頻繁的形勢下，黃帝倡德以服人，成為部族的盟主，達到了華夏族其時力所能及范圍內的統一，並在政治、經濟、文化和社會等各方面做了大量工作，最後開創了“萬國和”的嶄新局面，完成了各部族的融合，創建了中國歷史上最早的社會和諧。
根據西漢劉安的《淮南子》記載，黃帝“其令曰：平而不阿，明而不荷……正靜以和”。所謂正靜以和，魯諄認為是指以正直、寧靜促進和諧。“和”字出現在黃帝的政令中，對於初期社會和諧的實現至關重要。
魯諄說，和諧文化得到了後世中國人的繼承和創新。譬如記述孔子言行的《論語》中有“禮之用，和為貴”，“君子和而不同，小人同而不和”等，都成為中國人處理人際等社會關系的重要原則。把“和”的思想上升到哲學高度的道家，也與黃帝“和”的思想一脈相承。
由陝西省人民政府主辦的“黃帝與中華文化學術研討會”吸引了60名海內外學者出席。4月5日，與會代表將前往位於陝西黃陵縣的黃帝陵參加丁亥（2007）年清明公祭軒轅黃帝典禮。 |
