急於變身“普通國家”
日本人很迷惑，中國的態度怎麼“一日三變”，從“反日”到“感謝日本”，又變成“拒絕日本（軍機來華）”。然而，日本人沒有思考，他們自己的“援華”動機究竟是什麼。
日本防衛廳有關人士在考慮使用C130飛往中國時，顧慮到一般塗有迷彩色的軍機，可能會使中國人聯想到“軍國主義”，打算使用曾為派往中東而改塗為天藍色的C130。然而，這次日本“搶跑”軍機運送救災物資，可能是對改善日中關係顯得有點“急功近利”，但不容否認的是潛意識里還有急於成為“普通國家”的衝動。日本人知道，除了美國，中國是其成為“普通國家”最大的障礙。如果這次“搶跑”成功，就可以將兩國間進展最緩慢的“兩軍”交流，一下子提升到高水準。
日本成為“普通國家”或許只是遲早的事，但這個“普通國家”最終是更加有利於為世界和平和發展作出貢獻，還是反之，這卻是個問題。
日本人默哀並不那麼“崇高”
日本的救援隊向被他們挖出來的四川地震受難母女遺體列隊默哀，這在日本人看來，是很平常、很一般的事。一位日本老師向我解釋，按一般日本人的心理推測，援救隊員們這時心里所禱念的可能是，這母女生前肉體已經飽受了地震的痛苦，就讓她們的靈魂幸福一些吧。
向逝者默哀，與其說是“尊重生命”的表現，還不如說是日本人對自然的敬畏。遺體，不管是不是認識的人，是不是本國人，都是共同來過這個世界的“東西”，所以，表明鄭重的態度，在日本人來說是理所當然，並不那麼“崇高”。
正因為日本人相信靈魂可以脫離死後的肉體，才能夠解釋，為什麼“神風隊員”可以駕著飛機去撞軍艦；也只有瞭解了日本人對生命的理解，才能明白為什麼731部隊的長官，一定要命令隊員把作為細菌實驗物件的中國人看成是“木樁”。
戰後已經六十多年，日本人的意識是起了很大變化。但是在生死觀層次，埋藏在民族意識底層的要素，是經過了千百年積澱的，不是幾十年就可以產生根本變化的。
日本人救災帶著自豪感、榮譽感
日本人作為一個集體的自豪感、榮譽感，有時卻是很強烈的。比如，這次日本的國際緊急救援隊到中國，不但帶去了生命探測儀器等先進設備和生命探知犬，而且很多隊員是有過多次地震救災經驗的。他們很希望能夠在四川搶救出哪怕是一條生命，以顯示日本在搶險救生方面的高水準。因為沒有達到目的，所以隊員回國都有些灰溜溜的。
到四川的日本醫療隊，是帶著相當於野戰醫院裝備的，要求到重災區去，他們並不滿意中方將他們安排在成都的華西醫院。甚至為此與中方爭執了一天半才開始工作。但由於“自豪感”在起作用，他們既沒有考慮到救災的統一安排，也不懂中國人絕不會讓客人去冒生命危險的習慣。當然，日本人的獻身精神是值得讚譽的。聽說，後來雙方磨合得不錯，日本醫生還提出了不少合理性建議。其中，曾在日本留過學的中方醫護人員，起了很好的溝通作用。
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