虎與軍事的緣分不僅限於稱謂，而且老虎還正式參加過兩軍對壘的戰爭。公元23年，王莽招兵買馬，建立了一支龐大的軍隊，其中有個巨毋霸身高一丈，腰粗十圍，充當壘尉，看守大營。此人平時訓練了虎、豹、犀牛、大象等一批野獸，組成一支人獸混合部隊，在軍前助威。一次在昆陽城外，兩軍決戰，劉秀率漢軍敢死隊三千人，衝殺在前，王莽軍大敗，時狂風大作，暴雨傾盆，虎豹四肢發抖，陣腳大亂，與士兵爭先恐後渡河，溺死萬餘人，王莽全軍覆沒，老虎也成了殉葬品。從這裡可以看出，老虎雖然未能挽救王莽政權的崩潰，但在歷史上卻留下參加戰爭的實例。
古代將帥的營帳稱為“虎帳”，這一詞在唐代已經入詩，如王建《寄汴州令狐相公》：“三軍江口擁雙旌，虎帳常開自教兵。”虎帳中有副對聯：“柳林春試馬虎帳夜談兵”，是古代軍營生活的寫照。
老虎不但能夠參戰，而且還能看家護院。唐代名醫孫思邈醫道精深，為窮人看病從不收診費，病愈者就在他家後院栽種了一株杏樹作為答謝，日久天長，積木成林。相傳孫思邈還為老虎治過病：一天他上山采藥，遇到一只病虎求醫，經診斷是被獸骨卡住了喉嚨，孫思邈用一個鐵環支撐虎嘴，取出了那塊殘骨，老虎得救了，不願離去，竟為孫大夫守門。誰知這樣一來，許多患者不敢登門就醫，於是孫大夫就命老虎到後院去看守杏林，消除了人們的恐懼。此後，人稱孫大夫為“藥王菩薩”，那只鐵環，被人鑲上銅鈴，呼為“虎撐子”，又名“串鈴”，後來成為流動行醫的響器，《老殘游記》中的老殘，行醫時就手持此物；《沙家浜》中的程天明化裝成醫生時，亦手拿串鈴邊走邊搖。
此外，北京有許多地名都帶“虎”字，如光明日報舊址所在的“虎坊橋”。虎坊橋系宣武區交通之要衝，早年有橋，在騾馬市大街迤東，橋北小巷名曰“虎房”，為明代養虎的地方，後來橋被拆除，房訛傳為坊，虎坊橋之名沿用至今。又如石虎胡同，位於西單十字路口東北，曹雪芹曾在該處“右翼宗學”充當“舍夫”，遺址有跡可尋。
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