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| 台灣“立法委員”在攝影機之下總是表現成好勇鬥狠。 |
中評社台北3月10日電（作者 石之瑜）一般政治人物之所以令人質疑，在於說一套做一套，滿口仁義道德，團結和諧，實際上卻假公濟私，欺壓善良。台灣的政治人物則反是，他們站在台上時齜牙咧嘴，令人恐懼，但在私下生活裡，往往充滿人性。老百姓何不然？台灣警察就抱怨，交通違規的事主多愛臨場宣稱，自己認識某某大人物，恐嚇員警，比狠鬥勇，其實膽小如鼠。
公狠私柔的台灣政治文化在“立法院”最為人耳熟能詳，“立法委員”在攝影機之下總是表現成好勇鬥狠，不分藍綠，但若離開了攝影機，他們之間自無深仇大恨。因此在表演全武行的時候，若遇到有對方脫線演出而施力過猛，事後免不了報怨，認為過於入戲真作，甚至傷及筋骨，因此大大感到划不來。
最近膾炙人口的是民進黨“立委”邱議瑩與高雄市副市長李永得之間傳出戀情，平時號稱小辣椒的她，在狗仔記者追問下，輕聲細語表示，對私領域的事要保留空間。不過，熟悉她問政風格的人都了解，她對於國民黨政治人物的事，何時會有公私領域的分際？反而恐怕還更有興趣要加以揭發。豈止邱議瑩如此？陳水扁一家人在涉貪事發後，處處流露人性真情，選舉期間拿政敵私事作文章的犀利無情，煙消雲散。
行之有年的這種風格，有其形成的普遍因素，也有台灣相對特殊的因素。普遍因素在於選舉政治氾濫，在無法再有效激發選民熱情的動員困境中，訴諸負面選舉以能恐嚇選民去厭惡自己的對手，便成了選戰的不二法門。負面選戰導致政治人物採取激進的分化鬥爭策略，於是就替公狠私柔的政治文化奠定基礎。自八零年代末期起，負面選舉伎倆就從美國散發開來，是一種屬於全球選舉文化的潮流。
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