所謂名家就是有自己個性風格、技術上很嫻熟，有震撼一時的作品，創造了卓著的成績。大家則在前者基礎上有著述、有立言、有理論造詣，有深厚的文化修養等集綜合素質於一身，且名副其實。而成為大師則需要更高的境界：需要有深厚的文化修養，有高尚的思想境界，有堅實的超乎常人的藝術造詣和藝術創作實績，具有引領一代風騷影響幾代人，承前啟後開宗立派的人物才可稱其為大師。
“出現大師不是一朝一夕的事情，是對時代整體素質的要求。”茹桂說，真正的藝術家全身心投入藝術事業，在藝術上精益求精，疏於社會關係的打理。在目前虛假混亂的藝術市場的面前，他們就顯得很“弱勢”。社會各界都應該給他們更多的關注，同時開展一些真正言之有物、一針見血的藝術評論，造成良好的藝術氛圍，開辟出良好的藝術土壤，使藝術和人們的藝術審美觀念走向和諧的發展方向。當藝術發展的土壤得到了改善，在人們的審美觀念提高了的社會氛圍下，我們的時代是可以產生藝術大師的。我個人認為，這是一個民族文化意識的自我覺醒、民族素質逐步改善的過程，這個過程是一個艱難的，比較漫長的過程。
藏家觀點
不能簡單以價格來論藝術品價值
當下書畫市場缺乏良好競爭機制
“畫賣得貴，就認為畫的作者是大師？我們不能這樣簡單的下結論。”藏家、作家杜愛民說，目前書畫市場上的價格和作品本身的價格是不統一的。我們衡量一幅畫的作者是不是大師，要通過對他的藝術品的系統認識，通過他的一生的觀念和藝術主張等等對其全方位的認識，不能單一拿一個畫家的作品在市場的價格來作為衡量的依據。大師的標準是在悖論的環境下產生，本身也有含混的地方。我們在現實生活能感覺到有大師的存在，例如我們稱畢加索為大師，這依照了一些系統性的價值判斷的原則，但同時畢加索本人的藝術造詣又超越了這個價值判斷體系，它是不受這個價值體系影響的，比如畢加索的作品，永遠具有穿越歷史時空的藝術魅力。目前的書畫市場既是多元化的狀況，它同時又缺乏規範化制度化的力量來制約整個書畫市場。
專家呼籲
藝術品市場進入“大忽悠”時代
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