中評社北京8月3日電／人民日報文章：言，是人日常交際和開展公務活動必不可少的能力。高超的言談藝術是展示自身形象與素質的重要載體，也是形成良好文風的基礎。
中國古人對言的要求很高。孔子有“一言可以興邦”說，《戰國策》雲：三寸之舌，強於百萬雄兵；一人之辯，重於九鼎之寶。
說話要慎重，準確，負責任。孔子有言“駟不及舌
”，形容話語傳播之快速。講出的話如潑出的水，覆水難收。所以講話要慎重小心，觀點正確，誠實守信，不能信口開河，所謂“夫人不言，言必有中”，不說則已，一說就說到點子上；“言必信，行必果”，說話一定守信用，做事一定要有結果。孔子發現一條規律：“其言之不怍，則為之也難。”那些說話大言不慚的人，往往很難說到做到。他認為“道聽而途說，德之棄也”。聽到傳言就四處傳播，這是無德的表現，應該杜絕這種現象。
說話要注意對象、場合、身份。孔子雲：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”有智慧的人要看講話的對象，既不錯過人，也不浪費言語。他還說說話容易犯三種過失：“言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顔色而言謂之瞽。”沒輪到他說搶著說叫急躁，該說的時候不說叫隱瞞，不看看對象的臉色便貿然開口叫盲目。現實中確有一些人獨霸講話權，絮絮叨叨，囉裡囉嗦，令人生厭；也有的人金口難開，一言不發，讓人費琢磨。所以說話的時機、多少都是藝術是水平，應把握一個恰如其分的度。墨子對他的學生說，寧學雄雞，莫學塘蛙。池塘裡的青蛙沒日沒夜地叫，口幹舌燥，卻沒有人注意它的存在；雞籠裡的雄雞只在天亮時啼叫，但卻一唱天下白，一鳴驚人。墨子告訴人們要善於掌握說話的時機，該說的時候就要說，說到點子上；不該說的時候不要亂說，管住自己的嘴巴。
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