法治的力量
個人和權力至上、漠視法律，給我們民族的教訓太慘痛了。在中華民族幾千年的歷史裡，法律和法治的觀念從沒有像今天這樣深入社會公眾的內心。公平的法律與公正的司法，對於當今的中國，具有格外重要的意義。司法作為人們解決糾紛、衝突的最後手段，除了解決具體的問題，還承擔著一項重要的社會心理功能：化解紛爭，消除對立，重建對社會的信心
世人關注的李莊漏罪案在4月22日以案件起訴方——重慶江北區人民檢察院的撤訴畫了一個分號。無論下步事態如何發展，我們有理由期待司法的實體正義和程序正義會得到保障。
此案之所以引起如此廣泛的關注和激烈的爭議，因為某種程度上，它可以看做中國法治建設走向的風向標。
重慶市江北區檢察院有關負責人表示，對本案的撤回起訴符合法律的相關規定，也體現了檢察機關尊重事實，尊重法律，以事實為依據，以法律為准繩，客觀公正的辦案原則。這個說法和舉動，令人感到欣慰。
任何社會都會有問題，貧富分化，人與人的糾紛、衝突，理念、價值觀的對立等等。因為，人與人畢竟是不同的。有不同，有衝突，就需要協調，此即古人所說的“和”。法律、尤其是司法，就是“和”的一種手段。法律通過“定分止爭”，化解糾紛、衝突，通過恢復正義，讓人們相互調適。
尤其是在當代中國，由於價值觀失落，由於社會快速變化超出人們調適的速度，由於行政權力的過強與過弱同時存在，人們之間的分歧、衝突，相當嚴重。法律正是維護社會公正、化解社會矛盾的最後保證。
公平的法律與公正的司法，對於當今的中國，具有格外重要的意義，尤其是和平時期，司法作為人們解決糾紛、衝突的最後手段，除了解決具體的問題，還承擔著一項重要的社會心理功能：化解紛爭，消除對立，重建對社會的信心。
個人和權力至上、漠視法律，給我們民族的教訓太慘痛了。在中華民族幾千年的歷史裡，法律和法制的觀念從沒有像今天這樣深入社會公眾的內心。
當下，社會結構的過分緊張與情緒的極端化，實在是因為在各項制度、政策及其執行過程中正義不同程度的缺失引起的，那麼，司法作為所有人尋找救濟的最後渠道，如果能夠及時而有效地生產正義，人們緊張到接近崩潰的情緒就可以得到撫慰，而逐漸平靜下來。李莊案第二季的審判，目前就已經發揮了這方面的效用。
更進一步說，如果司法領域能夠源源不斷地生產正義，那不僅可以提高人們對於社會秩序的信賴，也可以反過來對於司法之外的規則、政策的執行過程，對於規則、政策的制定本身產生影響，倒逼這些公共活動趨向於公平、正義。
當然，無人能夠確定，李莊漏罪案的第二季是否代表著普遍性，足以開辟或標誌著中國法制建設的一個新時代。但在這個案件中，律師、檢察官、法官和社會公眾之間大體上還算良性的互動說明了，經過改革開放以來30多年法制建設，法律專業人士和社會大眾的法制意識已經得到空前的普及和提高。而在任何國家，這都是司法公正的一個至關重要的必要條件，儘管不是充分條件。
當然，人們事先對李莊漏罪案的忐忑也表明，司法在部分公眾的心目中，還不是那麼可信。這些年來，人們的秩序焦慮症在很大程度上就是司法不公引起的。而李莊漏罪案作出尊重事實，尊重法律的裁決，顯然與審理的公開性有極大關係。從一開始，這個案件就完全暴露在輿論之下，庭審也是相當公開的。公開讓司法理性獲得了支配整個審判過程的機會。
這向人們提示了司法自我提升的法門。有學者曾擔心，圍繞著案件的汹汹民意，可能影響司法的獨立、專業判斷。但現在的問題是，由於種種原因，司法本身缺乏足夠獨立性，無法專業地依據法律本身進行判斷。這個時候，民意就是司法的朋友，民意的關注、輿論的介入，實際上可以增強司法的獨立性，保證司法的專業性。
也就是說，在當下中國，公正的司法本身是一個有待於構造的制度，而輿論就是構建這個制度的一種力量，甚至可以說是至關重要的力量。在這樣一個特殊的時期，輿論與法律人將會同步成長。由此，一種更為公正的司法制度將會逐漸形成，人們對秩序的信賴、信心可以增強。這正是構建和諧社會至關重要的途徑。 |
