中評社香港1月25日電／作為中國首位哈佛大學設計學博士，俞孔堅對過去十年中國的城市景觀建設痛心疾首，稱其建設強度史無前例，同時其破壞為“五千年未有之破壞”。在他看來，其根源在於暴發戶心態和權力意志至上。因此，他主張重新認識土地，重建“土地—人—神”的關係，發現鄉土文化景觀和本土自然系統的真實的美、生機勃勃的“野草之美”“野草”讓城市更美好。
城市景觀的破壞帶來文化身份危機
《21世紀》：您之前曾經提到，過去十年是中國城市景觀破壞最嚴重的時期，稱之為“五千年未有之破壞”整個中國如一個沸騰的工地，到處可見揮霍浪費無度、缺乏人文意識和環境意識的大型公共建築，大江南北可見一個比一個氣派、但人氣很低的廣場。那麼出現這種現象的原因是什麼？
俞孔堅：城市中我們看到很多現代的建築，包括央視大樓、大劇院，它們的形式是現代的，但沒有現代建築精神。如果沒有現代精神，哪怕是最現代的形式，實際上都只能是封建士大夫意識、封建帝王意識以及帝國意識的體現。一百個國家大劇院或一千個央視大樓這樣看似“現代西方”的建築，一萬條“世紀大道”、十萬個巴洛克式的“市政廣場”和百萬個以展示政績為目的和移植堆積大樹而形成的“中央公園”，都只能使我們的城市和景觀離平民越來越遠，因為，它們是古典西方君主意識和暴發戶意識以及古典中國封建士大夫意識的幽靈附體。
中國的城市建設規模之大、速度之疾，古今中外未嘗有過。其中存在很多荒唐的行為，如正當中央政府號召節約能耗和材料，各大鋼廠紛紛遷出城市以圖還城市一片藍天的時候，卻看到一個個展示性的巨型建築、為求奇特造型而耗費十倍甚至二十倍的用鋼量；正當水資源告急，北京地下水逐年下降，國家花巨資將長江之水引到北方時，我們卻看到圓明園試圖恢復當年浩蕩之水面；正當國土生態環境告急，水土流失日益嚴重的當下，城市建設者們卻忙於到泰山頂上搬運石頭，從農民的風水林中挖來喬木，來造大型園林。
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