作者﹕ 董方宏 上海 咨詢
韜光養晦，體現了中華民族那種內斂的智慧，這幫助我們民族走過數千年的風雨。今天，在中華民族崛起的當頭，繼續堅持韜光養晦，也是必要的。然而，我們也必須看到，中華文明中內含有一種尚武精神，正是這種精神，使中華民族能始終挺立在世界民族之林。
遠古時候，我們的先人就知道，國之大事，戎是其一。確實，如果沒有戎，我們民族就稱不上偉大，中華文明也不可能悠久。今天，我們提尚武精神，不是說要去窮兵黷武，而是要繼承優良傳統和提振民族精神。實事上，文功和武治，都是我們民族文化的精髓。
我們提尚武精神，也不是說不要韜光養晦了，其實，尚武精神和韜光養晦並不矛盾，兩者是辯證統一的。改革開放以來，一些人誤把韜光養晦當作忍讓退讓，這是錯誤的。在發展經濟中，一些人開始滿足於自身眼前的小安樂，忘記了國家和民族未來可能的憂患，這是可悲的，更是危險的。
比如現今，一些國家在南海問題上得寸進尺，我們該如何應對呢？這是很考驗我們這個民族智慧和意志的。南海問題，是我們崛起之路中的典型事件。在南海問題上，我們必須展現出堅決的態度。在必要時，適當用兵，也是可以考慮的。
有人說，解決南海問題，時間在我們這邊。事實可能恰恰相反，因為我們在發展，別人也在發展，誰能說將來我們就更有主動權呢？而且，他人占我島礁和開發資源已呈蔓延趨勢，誰能說將來我們解決問題的環境不會比現在更惡劣呢？誰能說將來我們就有能力一攬子解決所有問題呢？我們不應把問題都留給後人，因為有時後人處境會比今人更難。
解決南海問題，我們應該從當前開始，區分情況，創造條件，一個個解決。目前，一些國家已經或明或暗開始聯手，我們必須在它們完全聯手前，當機立斷擊破薄弱環節，確立起有利於我們的態勢。雖然，不戰而屈人之兵最理想，但這種情況常常可遇不可求，我們不應讓自己陷入幻象。雖然我們不迷信武力，但沒有武力卻是萬萬不行。沒人會把吃到嘴的肉吐出來。
發展經濟，改善民生，實現和平崛起，仍是我們未來的主軸，因此未來我們仍要韜光養晦，但在這一過程中，我們絕不能丟失尚武精神，否則，我們不僅可能會錯失解決南海問題的戰略機遇，更糟糕的是，會挫傷我們自己的民族精神，從而危害我們未來的長久生存。 |
