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再論構建聚興中華兩岸“大屋頂”

http://www.chinareviewnews.com   2013-01-07 00:28:57  


 
  兩岸都應有構建兩岸“大屋頂”的博大容量

  在“構建聚興中華兩岸大屋頂”一文中,反復提到“容”的問題。為什麼對“容”情有獨鍾?

  因為我感到現在容量不夠博大。中華民族本是一個具有博大容量的民族啊。老子《道德經》有一句名言:“知常容,容乃公,公乃王。”(《道德經》第十六章)。他說的“王”指什麼?就是指“統治”。怎樣才能統治得好呢?老子說必須要“公”;怎樣才能做到“公”呢?必須要胸懷寬廣,“容”量宏大;怎樣才能做到“容”量大呢?必須要知道“常”。“常”是什麼?“常”是常規、規律,包括社會發展規律。構建兩岸“大屋頂”,為“兩岸一體”建立持久可靠的制度保障,這是客觀規律之使然。兩岸政治家都需要把握“知常容,容乃公,公乃王”這一大智慧。

  在把握歷史規律的大智慧方面,我很感佩基辛格博士與周恩來先生。1972年在簽訂《中美聯合公報》時,遇到大陸和台灣這一癥結,著名謀略家基辛格博士與時任中國總理的周恩來連袂創造了“海峽兩岸的中國人”這組概念。“海峽兩岸”這個概念本身就顯示了一種博大容量的大智慧。

  11年後,1983年,鄧小平提出:“根據中國自己的實踐,我們提出‘一個國家,兩種制度’的辦法來解決中國的統一問題,這也是一種和平共處。”這裏,“一個國家,兩種制度”也是一種大智慧。雖然,由於兩岸問題的複雜性,鄧小平提出的“一個國家,兩種制度”的構想在短期內難以實現,但是,他也促使我們從更高的高度和更大的視野來思考問題。

  這不禁使我想到哲學界主張“合二而一”論的先祖方以智的一句名言:“盡天地古今皆二也,兩間無不交。”(方以智:《東西均》)這種“兩間無不交”的狀態,不是恰好構成一個“大屋頂”嗎?提出聚興中華兩岸“大屋頂”的想法,正是由此而來。兩岸應該研究“兩間無不交”的結構、主體、功能問題。

  兩岸“大屋頂”
  應從結構、主體、功能三個方面設計

  那麼,兩岸大屋頂,如何從結構、主體、功能方面設計?

  筆者不是設計師。只能從現實出發來考慮問題。“千里之行,始於足下”。從現在起,兩岸就應有從結構層面、主體層面、功能層面進行探討、進行接觸的意願,不斷進行溝通、交流,累積善意,累積共識。至於未來兩岸大屋頂的結構、主體、功能如何界定?我的初步想法是:

  其一,在結構層面,“跨越兩岸”。未來大屋頂是“跨越兩岸之間”的,就是方以智在《東西均》說的“兩間無不交”。通過“大屋頂”把兩岸包容為一體。

  其二,在主體層面,“一個國家”。這個國家的創始主體,是中華民族的始祖;這個國家的文化主體,是與世界先進文明交融的中華文明;這個國家的地理主體,是涵蓋大陸、台灣、香港、澳門“兩岸四地”的全部疆土;這個國家的政治法律主體,是兩岸認同的中國。在“一個國家”的“大屋頂”下,實行各自適宜的社會制度。

  其三,在功能層面,“合贏天下”。提出“構建兩岸大屋頂”的基本功能,是聚興中華、“合贏天下”。具體功能圍繞基本功能展開。

  “起承轉合一線牽”
  兩岸大屋頂的實施步驟

  要真正實現兩岸民眾共同認可的“大屋頂”構想,如何實施?《旺報》的《構建聚興中華兩岸大屋頂》提出,從長期的探索過程看,大體要經過五個里程碑,文章已經講明,不再重複。這裏只補充一點:這五個里程碑不是截然分開的,而是渾然一體的。

  構建兩岸大屋頂好比是作一篇宏大的文章,要講“起、承、轉、合”。“起”是開端;“承”是承接上文加以申述;“轉”是轉折或深化;“合”是解決問題、結束全文,而且要有一根紅線貫穿其間。

  先說“起”。“構建聚興中華兩岸大屋頂”這篇大文章從哪里“起”?首先是從經濟方面簽訂ECFA起,旨在促進兩岸經濟發展,實現互利雙贏。2010年6月,兩岸簽訂了《海峽兩岸經濟合作框架協定》(ECFA),為建立兩岸共同家園奠定了經濟基礎。有了這個好的起步,在兩岸經濟共同發展的基礎上,就可以建立具有兩岸特色的經濟合作機制、加強兩岸的經濟一體化進程。正是基於這種想法,2010年9月,在制定“十二五”規劃之際,筆者曾建議:“作為ECFA生效之後的大陸第一個五年經濟和社會發展規劃,應該納入ECFA,將兩岸經濟的合作與發展融合到大陸的‘十二五’規劃”。這一建議在台灣《旺報》(2010-10-08)、台海網(2010-10-08)和中國改革論壇網(2010-10-09)上都有過報導。應該說,簽訂ECFA,起得不錯。

  再說“承”。“承”這一部分的核心是簽訂兩岸和平框架協議。這涉及軍事問題,儘快結束不正常狀態。文章能否作好?關鍵看能否“承”得上去。

  “轉”。如果說,簽訂兩岸和平框架協定是了結過去,那麼,“轉”,就要開拓未來。應在社會管理領域形成共同的治理框架,也可以在少數毗鄰的海島或其他合適地區,搞幾個“試驗區”,嘗試實行兩岸共同治理,摸索經驗。

  最後一部分是“合”:實現兩岸“整體架構的整合”。這涉及政治領域的問題,屬於“封頂”之筆。“大屋頂”能否建成,關鍵在此一舉。

  需要強調指出,在“起承轉合”的整個過程中,貫穿一條紅線,這就是建立中華文化認同紐帶,形成並完善兩岸共同認可的價值取向,做到兩岸心連心,這在每個部分都應貫穿其中。從一定意義上說,這是整篇文章之“魂”。

  以上“起承轉合一線牽”藍圖,涉及經濟、軍事、文化價值、社會、政治等領域,是一個系統工程。現在,宏大文章已經“起”好,下一步應在現有基礎上承接、轉深和整合,為兩岸一體建立持久可靠的制度保障。

  (全文刊載於《中國評論》月刊2012年12月號,總第180期)


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