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| 張亞中在“主辦單位的話”這樣介紹：“做為主辦單位，我們也準備了一份小禮物，即“禮運大同環保袋”。“大道之行也天下為公…”是中華文化的傳統智慧與理想。中華民族的偉大復興絕不僅是國強民富，更多的是社會能否像“禮運大同”所主張的“祥和社會”與“天下為公”。 將“禮運大同”的文字放在環保袋上，是希望這個概念能夠生生不息。與會者能夠將此一環保袋隨身攜帶，也可以提醒自己與身邊的朋友，兩岸和平發展應該以此為最終目標”。 |
萬人施、萬人捨、共結萬人緣
兩岸和平發展的道路上，是需要大家施己的智慧與捨己的努力。透過相互的施捨，我們大家結了一個善緣。不同與以往兩岸敵對時是思考如何醜化與打擊對方，現在我們共聚一堂，探討如何了解對方，如何一起前行。
“因果”已經融為中華民族的重要智慧。“因”與“果”之間，還有一個重要的媒介，那就是“緣”。只有因緣俱足，才可能產生果。《台北會談》與所有在大陸、台灣、港澳，以及世界各地所舉辦的兩岸會議一樣，透過一場又一場的會議，來自各地的中華兒女，我們共同結了一個善緣。我們相信，這個善緣一定可以為兩岸結出善果。
給人歡喜、給人方便、給人希望、給人信心
如果我們今天是與外國人在一起討論問題，決定對錯的往往是權力的大小。在兩岸問題的討論上，參與者都是炎黃子孫，我們彼此應該是講道理，說感情，而不是比權力，這也是我們自己處理自己問題應有的態度。
說情要設身處地，論理要將心比心。說情要顧及對方的感受，論理要論大是大非的理。星雲大師經常開示信徒，要“給人歡喜、給人方便、給人希望、給人信心”。沒有情，不可能給人歡喜與方便，沒有理，無法給人希望與信心。
兩岸同文同種，我們之間哪有甚麼仇恨，兩岸在互動時難免都有自己的私心，但是我們必須了解，如果沒有公益，私心就是自我，有了公益，私心才叫立場。自我難以規勸，但是立場卻可以討論。設身處地、換位思考是立場辯證的最好方法，把原本要給自己的歡喜也給一點別人，不要處處以為難他人來顯示自己的權威，讓所達成的協議成為大家對未來的希望。也只有讓對方有信心，我們彼此之間才能建立真正的互信。
各位先進大德，非常榮幸能夠邀請到大家共同與會。感謝是我們唯一能夠表達的心境。我們心大力小，招待不週、作業疏忽的地方請多多海涵。預祝會議成功，並祝各位身體健康、平安吉祥。
兩岸統合學會理事長張亞中代表主協辦單位 敬謝 |
