人之所以為人者，言也，人而不能言，何以為
人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？
——習近平《幹在實處 走在前列》
典出：《春秋榖梁傳·僖公二十二年》
原文：同引用
釋義：人之所以成為人，是因為能言語。如果不能言語，何以稱為人？言語之所以有意義，是因為能表達承諾。如果言而無信，言語再多也沒有意義。
“信”字由人和言組成。人是社會的動物，以言語溝通，這是人區別於動物的基本特征。言語能傳達信息，我們也在不斷交流中了解彼此，表達信任。所以說，“信”是社會交往的基本道德。現實中，我們碰到不少人，好為浮言高論，卻不能取信於人，不能落到實處，這些漂亮話越多，越是透支信任。
從善如登，從惡如崩
——習近平在同各界優秀青年代表座談時的講話（2013年5月4日）
典出：《國語·周語下》
原文：同引用
釋義：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。
人總是有種難以克服的惰性，包括行動和道德上的惰性。行動上的惰性如好逸惡勞、“拖延症”等等，如果能有嚴格的紀律約束，總能大體上克服。但是如果在沒有外在監督的情況下，克服道德惰性，念念不忘護持一顆善心，便不容易了。人要舍惡從善，一是內心必須有強大的信念做“防護堤”，二是必須有良師益友互為提點。立志須堅，交友須慎，青年領導幹部尤為切要。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
——習近平《擺脫貧困·從政雜談》
典出：《論語·子罕》
原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
釋義：軍隊的將領可以被俘虜，但男子漢的志氣卻不可改變。
這裡的“志”是“志氣”。人要立志，才能知道用功的方向。面對諸多挑戰，沒有一點“志氣”充盈胸中，是萬不能支撐過去的。艱難困苦，玉汝於成。在改革攻堅時期，面對質疑、退縮、觀望等消極情緒，領導幹部胸中要有一點“志氣”，排除萬難，勇往直前，否則如何擔當得起歷史的重責？
慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下
——習近平《擺脫貧困·從政雜談》
典出：《墨子·修身》
原文：務言而緩行，雖辯必不聽。多力而伐功，雖勞必不圖。慧者心辨而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。言無務為多而務為智，無務為文而務為察。
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