邵寶明表示，“一中框架”在大陸而言，就是《中華人民共和國憲法》和《反分裂國家法》；在台灣，恐怕就是《中華民國憲法》和《兩岸人民關係條例》和《國統綱領》。顯然，無論是大陸還是台灣談論“一中”，都會想到包括大陸、台灣、香港、澳門在內的中國。堅持“一中框架”，就能維護中國和中華民族統一。因此，“一中框架”就是兩岸談判的公約數，也是推進兩岸關係的政治基礎。在承前啟後的中共“十八大”上，把“一中框架”寫進報告有著指路明燈的意義。
邵寶明表示，“一中框架”是一個很有啟發性的新概念。多年來，國共都堅持“九二共識”，但在很長時間內，國民黨解釋“九二共識”是“一中各表”，當中儘管都有堅持“九二共識”的共同語言，但“一中各表”卻略顯微妙。“九二共識”對“一個中國”的定位仍處於各說各話的層次。對大陸來說，政治議題中的“一個中國”原則，即使不需定位為“中華人民共和國”，但也不能去默認對方宣稱的“中華民國”。雙方政治定位己經很難再被模糊。同時，台灣當局在主張“一中各表”時，極力強調兩岸政治差異，對兩岸政治對話持消極態度。
而今，“十八大”提出“一中框架”就可以減少分歧、求同存異。“一中框架”彰顯中共對台政策的原則性與靈活性的有機統一。“一中框架”對民進黨乃是召喚。
前段時間，包括謝長廷在內的部分民進黨人士大陸之行引爆了台灣政壇，特別是在綠營內形成震蕩。細析謝長廷推出的“憲法一中”及“憲法共識”，不難看出，其中也含有“一中框架”的成分。可見，大陸提出“一中框架”，是因應台灣各方面的政治需求。一個十分務實而富含政治智慧的新概念會得到方方面面的認同，啟迪兩岸求同存異，推進政治、經濟、文化交流在兩岸形成良性互動。
邵寶明說，“一中框架”體現了大陸對台政策的連續性和完整性，切實考慮到了台灣的實際情況，避開了兩岸之間的敏感爭議，最大限度地展現了大陸的善意和誠意。雖然在推動“一中框架”方面還存在很大的障礙和分歧，但是基於目前存在的有利條件，應努力落實兩岸對“一中框架”的共同認知，進一步促進兩岸關係和平發展，努力推動國家統一大業早日實現。
“第二十三屆海峽兩岸關係學術研討會”期間，專家學者圍繞“全面增進互信深化和平發展”議題進行深入探討與交流。
後方支援記者：黃博寧 |
