第一，在重大歷史轉折關頭，首要是著力解決思想路線問題，提出劃時代開創性新思維。
上個世紀70年代末的中國正處在一個重大歷史關頭，其標誌就是鄧小平指出的三個特點：一是我們全國工作的著重點轉移到四個現代化建設上來；二是中美關係實現正常化；三是台灣回歸祖國、完成祖國統一的大業提到具體日程上來。鄧小平說，事物是在不斷變化的，政治家總是要根據事物的變化作出新的判斷。在新的形勢下，中國的統一大業如何開局起步？鄧小平提出，我們做事一定要從實際出發，實事求是，理論聯繫實際。要認真思考問題，提出問題，解決問題。不要下通知、劃禁區。要敢於正視現實，敢於提出問題、想問題。中央如果不根據現在的條件思考問題，下決心，很多問題就提不出來，解決不了。馬克思主義要發展，毛澤東思想也要發展。鄧小平正是根據國際國內條件的變化和正反兩方面的歷史經驗，以非凡的革命膽略和極大的理論勇氣，進行戰略思考並作出科學回答。他表示，中國面臨的實際問題是用什麼方式才能解決香港問題，用什麼方式才能解決台灣問題。現在我們要尋找和平方式解決台灣問題，就要從尊重現實出發，找條新的路子來解決。有好多問題不能用老辦法去解決。香港、台灣問題，從中國內部來講，我們提出“一國兩制”的辦法，這是個新的想法。馬克思沒說過，列寧沒說過，世界歷史上沒有過。這是我們從實際遇到的問題即香港問題、台灣問題提出來的。從本質上講，就是實事求是。鄧小平上述談話表明，中國統一道路的探索，必須從實際出發，實事求是，必須敢於破除陳規，勇於創新，必須根據形勢變化，作出新的判斷，必須充分尊重各相關方的關切，實行合情合理政策。鄧小平指出，中國政府在解決台灣問題的時候，一定考慮到台灣的現實，要重視台灣人民的意見，實行合情合理的政策。一廂情願不行，我們在同英國就香港回歸中國的問題進行談判時，考慮到中國、英國和香港各方面的利益，最後達成了解決香港問題的協議。解決台灣問題也不能一廂情願。大陸的利益，台灣的利益以及同台灣有關的外國資本的利益都要考慮到，否則搞不成。今天兩岸關係和平發展也進入一個新歷史關頭，最重要的還是解放思想，實事求是。仍然需要鄧小平的胸懷，勇於衝破教條，突破禁區。只有這樣，才能解決現階段難以超越的癥結問題。
第二，客觀實際千頭萬緒，關鍵是從戰略高度，把握大局。
鄧小平曾意味深長地說過一段話：“不管對現在還是對未來，我講的東西都不是從小角度講的，而是從大局講的”。這段話可以說是鄧小平立身行事的思維方式和精神境界的提煉概括。鄧小平始終把解決台灣問題放在國際、國內兩個大局相聯系的交匯點上觀察。這是他戰略思維的一大特點。他反復強調台灣問題只有從戰略角度、政治角度來考慮，才能作出正確的答案，才能處理得比較好。這一點從他提出新時期三大戰略任務論斷中可以深切體會到。1980年1月，他在中央召集的幹部會議上首度提出80年代三件大事，即在國際事務中反對霸權主義，維護世界和平；加緊經濟建設；台灣回歸祖國，實現祖國統一。1983年3月，他進一步將三件大事歸結中國的三大任務。他說，我們已經宣佈中國80年代的三大任務，實際上不只限於80年代、90年代，甚至90年代以後還必須堅持這三大任務。這是擺在我們日常生活中每天都要考慮和堅持的三大任務。第一大任務，維護世界和平涉及國際大局。和平與發展已成為當今世界真正大的帶全球性的戰略問題。但世界並不太平。鄧小平說，現在世界存在好多潛在的爆發點。如果不根據新的問題採取新的辦法，就不可能解決這些問題。第二大任務進行四個現代化建設，涉及國內大局。中國需要一個比較長期的和平環境來發展。第三大任務台灣回歸為祖國，實現祖國統一，正是和國際國內兩個大局密切相關的。因此，他反復強調，要從長遠的觀點，從民族的利益，人民的利益著眼，也要從世界和平和安全來想，去看待第三次合作的需要。中國統一了，對世界和平只有好處，沒有壞處，至少太平洋會比較太平。我們用和平方式來解決這個問題（台灣問題），這對國家對民族都比較有利。鄧小平正是在對國際國內兩個大局及其相互關聯準確把握的基礎上，大大深化了中國特色和平統一道路的認識。
第三，台海形勢風雲變幻，牢牢堅守底線，是努力排除內外干擾的根本保證。
鄧小平指出，台灣問題比香港問題複雜。早在中美建交談判的過程中，鄧小平就鮮明地指出，我們當然力求用和平方式來解決台灣回歸祖國的問題，但是究竟可不可能，這是一個很複雜的問題。我們不能把自己的手捆起來，如果把自己的手捆起來，反而會妨礙和平解決台灣問題這個良好願望的實現。鄧小平說，排除干擾或障礙主要是兩個方面，一個是避免美日干涉，一個是反對“台獨”。台灣問題的癥結是美國因素，中美關係中突出的問題是台灣問題。它干擾我們的戰略意圖，干擾我們的戰略目標。美國因素的本質是杜勒斯主義，認為台灣是它在遠東“永不沉沒的航空母艦”。這個觀點在美國佔統治地位。要害是《與台灣關係法》。這個法案最本質的問題，是實際上不承認有一個中國，實際上否定了中美關係正常化的政治基礎。同時，他敏銳地觀察到，現在台灣的情況是，謀求統一的力量在發展，謀求台灣分裂的力量也在發展，這兩種力量都在發展。於是，他向全黨提出“怎麼辦”的歷史性重大課題，並且作出明確有力的回答。他說，台灣問題將如何發展還很難預料。台灣出現獨立怎麼辦？台灣永不和談怎麼辦？台灣出現外國軍隊、外國力量佔領怎麼辦？台灣再現動亂怎麼辦？這個問題提到日程上來了。他說，美國人插手台灣，我們老早就看清楚了，它不希望看到中國的統一。對此，他提出對美鬥爭“五不”原則：對美國一定要有最壞情況的打算，不要怕中美關係倒退，不要怕中美關係停滯，不要怕中美關係破裂，中國在台灣問題上不會無原則拖下去，也不能含糊其辭。對於中美兩國領導人互訪，他認為，這對發展中美關係，加深彼此瞭解很重要，但這只是一種形式，更重要的是要解決一些根本性的障礙和實質性的問題。現在台灣出現了一些台灣獨立、分裂統一的行動值得警惕。要堅決反對任何導致台灣獨立的言論和行動。
第四，實現祖國統一，本質是結束民族分裂，實現民族團結。
1986年9月2日，鄧小平在接受美國著名記者華萊士採訪時針對華萊士提問“台灣為什麼必須同大陸統一時表示，這首先是個民族問題，民族的感情問題。凡是中華民族子孫，都希望中國能統一，分裂狀況是違背民族意志的。他一再強調，統一中國，是中國人民的希望，是中華民族的希望。關鍵是把我們的立足點放在中華民族上。他主張結束民族分裂，實現民族團結，要海納百川，要相互包容，要共議統一。為此，他提出，要擴大統一戰線基礎。指出統一戰線仍然是一個重要法寶，不是可以消弱，而是應該加強，不是可以縮小，而是應該擴大，要發展成為全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的聯盟。他呼籲，大陸同胞、台灣、香港、澳門同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫，我們都要共同奮鬥，實現祖國統一和民族振興。他倡議，兩岸同胞共創統一。他一再表示實現祖國統一，完成中華民族這一歷史任務，需要我們雙方共同努力。我們希望共同完成民族統一，大家都對中華民族作出貢獻。歸根到底，這件事要兩岸的領導人和人民來決定。為此，他主張，要求同存異，表示，我們不是有個口號叫「中華民族大團結萬歲嗎”？只要站在民族的立場上，維護民族的大局，不管提什麼政治觀點，包括罵共產黨的人，都要大團結。搞統一不能一廂情願，應該互相不損害。我們為完成統一祖國的大業，充分考慮台灣能接受的條件。凡是這些，不充分為對方著想，不考慮對方，是不可能的。他還提出兩岸雙方共議統一約法三章。表示反對任何導致台灣獨立的言論和行動。這是第一條。第二條是雙方應明確建設現代化，發展經濟，逐漸改善人民生活，振興中華是人民的願望。發揚幾千年中華民族光輝燦爛的文化是我們統一的一個重要基礎。一個是政治統一，一個是發展經濟，使中華民族立於世界之林。還有繼承和發揚中華民族的燦爛文化。這些是我們的共同目標。同時，他還提醒台灣當局萬萬不可拉外力插手，以免後患無窮。
第五，解決台灣問題的基礎在於把我們自己的事情辦好。
1980年1月，鄧小平在宣佈三大任務的當天，他就明確表示，一切決定於我們自己的事情幹得好不好。台灣回歸祖國、祖國統一的實現，歸根到底還是要我們把自己的事情搞好。1984年10月，他在總結中英圍繞香港問題談判成功經驗時，再次肯定了他上述論斷。他說，香港問題能夠談成，主要是我們這個國家這幾年發展起來了，是個有力量、值得信任的國家。今天，我們要完整準確地理解鄧小平把自己的事情辦好的論斷。發展自己，把自己的事情搞好，絕非單純的經濟建設，單純地發展生產力。鄧小平認為，雖然大陸與台灣兩制並存，但仍然有一個優越性比較問題。他表示我們政治上和經濟制度上比台灣優越，經濟發展上也要比台灣有一定程度上的優越，沒有這一點不行。長期來看，政治制度的改革、民眾素質的提升、社會風氣的改良，貧富差距的縮小，對於維護大陸的穩定、體現大陸的優越性，爭取台灣民心，亦具有不可或缺的作用。按照鄧小平的話就是“使人民的物質生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些，使我們的祖國變得更加可親可愛可敬可信。鄧小平語重心長地告誡說：「風氣如果壞下去，經濟建設搞成功又有什麽意義？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界”。鄧小平強調：“我們一定要採取有效措施搞好我們的社會風氣”。他提倡要加強精神文明建設。指出精神文明，就是社會風尚，人民的理想道德，精神面貌。如果沒有遠大的理想，只追求物質享受，以後的發展就沒有希望。他認為民族精神對國家的統一具有凝聚作用。他指出，任何一個國家和民族都需要一個統一的思想作為國家、民族團結的凝聚力。沒有這樣一個凝聚力，就散了。在創造解決台灣問題條件的過程中，首先要不斷增強我們國家的經濟實力，同時要通過深化改革，加強民主法制建設，加強道德風尚建設，使我們的社會風清氣正，使我們的人民面貌一新，從而體現大陸較之台灣的優越性，增加祖國對台灣的吸引力、凝聚力、感召力，增加台灣民眾對祖國大陸的認同度。
（全文刊載於《中國評論》月刊2014年9月號，總第201期） |
