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| 思想激蕩，兩岸學者交心。 |
15號下午參觀茶博物館，體驗禪茶一味之境，了解茶文化在兩岸之間的傳播與延續。
15號晚上“大覺夜談”，各派觀點交鋒，既有共識也有分歧。張亞中教授談到了兩岸統和學會這幾年的努力與困難，也表達了對當前兩岸交流中認同鴻溝在擴大的擔憂，他形容兩岸關係已經從火熱的春夏進入略帶寒冷蕭瑟的秋天。劉國深教授則認為很多能量是在慢慢累積，台灣的問題不僅是台灣島內的問題也是整個中國的問題。我們作為學者更需要看清新聞真實、社會真實、人心真實的差異與階段性，也要擔起更多的責任。林岡教授則認為兩岸關係到底是殊途同歸還是漸行漸遠是一個值得探討的問題。其他各位學者也分别從政治、經濟、歷史、社會、文化等角度來探討兩岸關係到底目前處在什麼樣的階段，需要如何走出困境等问题。
張亞中教授風趣地總結說，既然到秋天了，大家多加件衣服保暖吧。參加“大覺夜談”的學者們都在為了國家和民族的發展貢獻智識的力量，有時候也會遇到困難和瓶頸，但是絕不會輕易放棄。不圖速成，不謀小就，堅持自己生活的基本信仰，只要肯努力，雖然做著近於無望的事，卻並不會長久寂寞的。通過開放性的對話、辯論和面對面的交流交往，以及建立凝聚共識的整合機制和有針對性地投資和培育兩岸社會資本，讓兩岸關係中曾經被扭曲的認知得以重新還原，增強中華民族的向心力，把兩岸中國人的共同信念、情感心理內聚凝合。這是兩岸心靈契合的第四步。
任何改變世界的力量，孤立去看總是顯得那麼孱弱。人間佛教是家庭裡父慈子孝、社會上人我和諧，國際間平等和平，人人本著佛法的慈悲智慧，彼此尊重包容，歡喜融合，真心實意相待，共創圓滿自在的人生。兩岸共同的精神家園,是以優秀的中華文化為根基,由兩岸普遍認同的知識體系、價值體系、情感表達體系和信仰體系等要素構成的精神文化系統。在全球化的浪潮下,面對西方文化的挑戰，兩岸文化的發展和心靈的契合不僅要不斷地從中華民族博大精深的歷史文化積澱中汲取養分,兩岸必須通力合作把中華文化置身於世界文化這個大範圍中去，共同面對和解決我們遭遇的問題，我們能做到的事情，唯有我們能做到的事情，一定還有許多，是這次大覺寺之行給予我們的啟示。
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