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| 金鑲東珠皇帝朝冠頂。台北故宮博物院藏 |
中評社香港2月8日日電/“清宮戲”是近二十年影視作品的熱門題材，觀眾對真正的“清宮史”反而較少探究。中國歷史文化學者、北京市檔案學會副理事長、中國國家博物館研究員姜舜源悉心撰寫了與透過“清宮戲”看“清宮史”系列文章，圖文並茂。透過“清宮戲”看“清宮史”四之三：帝后服饰與文官官服。文章內容如下：
“衣食住行”，衣列第一。人類自脫離一般動物進入社會文明，就把穿衣看得比吃飯重要。宋儒程頤極端化說：“餓死事小，失節事大。”《康熙王朝》等清宮戲裡，皇上半躺在坐炕上也身穿龍袍、戴皇冠，像小痞子。后（不转繁）妃們則身穿鳳袍，手揚花花綠綠的手帕，踩著“花盆底”鞋扭來扭去，故宮前輩專家朱家溍先生批評道：活像前門外“八大胡同”（煙花柳巷）的姐兒。后（不转繁）妃們首飾夏天戴玉、冬天戴金，孝服期間才戴白色的銀飾，不是全年一貫制。就筆者所見，影視公司到故宮等地拍片時，大多數服裝都是採用質地很差的面料，兵丁、軍士的服裝甚至是粗白布染色湊合，只有帝后和大臣等幾位主要演員是特製的服裝，但與歷史真實面貌無法比。另外，皇帝的輿服載在會典，由江南三織造督辦，來龍去脈清清楚楚；倒是朝臣們特別是文官官服，到底是哪裡來的，文獻史料語焉不詳。本文僅就部分混淆不清的問題，試作探究。
朝服、龍袍，存量有限
歷史真實是，帝后、官員著裝都有嚴格規定。皇帝在登基即就職典禮、終身大事大婚和每年元旦、冬至、萬壽三大節、祭天地、太廟等重大典禮時，著“朝服”、戴“朝冠”；皇上召見群臣，皇帝穿“吉服”即“龍袍”，戴“吉服冠”。二者顯著區別是，朝服分上下兩部分，上衣、下裳，合起來是“衣裳”；吉服是上下一貫的長袍，好比我們如今穿的大衣。朝冠立面分三層，冠頂部再加金累絲鏤空雲龍嵌大東珠寶頂（圖三、圖四）；吉服冠只有一層，冠頂滿花金座，上銜大珍珠一顆。而臣子們參加典禮，與皇上步調一致，穿屬於自己品級的“朝服”；平常辦公和皇上召見時，也是穿“公服”，就是辦公的服裝，不必像舉行大典時那麼鄭重其事。時人震鈞《天咫偶聞》卷一說：“召對、引見，皆服天青褂、藍色袍，雜色袍概不得服，羊皮亦不得服，惡其近喪服也。……夏不得服亮紗（透明的紗衣），惡其見膚（暴露）也，以實地紗代之。”以上服裝都不是下班後在家穿的。皇上退朝回到後宮老婆孩子身邊，沒必要穿朝服、龍袍，就好比我們下班回家後不必西裝筆挺。 |
