第五，要理順對內與對外的關係。對內，指的是面對內地，對外，指的是面對歐美。長期以來，香港在社會意識形態方面是輕內地、重歐美的，可以說這已經成為了香港社會意識形態的痼疾。歐美在香港擁有最大的話語權，用歐美的標準來衡量內地是香港社會常態。所以，對內與對外的關係形成了對錯關係，融入內地是錯的，追隨歐美是對的。這樣的畸形關係不作改變，香港難於長期穩定，更遑論發展。中國的社會主義制度與歐美的社會制度當前處在了最激烈的博弈時期。誰是進步的？誰是落後的？對此中國本意是不用爭論的，更是期待各取所長。在香港實行“一國兩制”，其實也是對西方制度的高度尊重。現在，制度之爭成為了對決關係，你死我活，這樣的關係必然對香港有極大的負面影響。如何制衡與平衡？如何繼續做好中西文化的交流橋梁？將是治港者必須回答的非常艱難的考題！
第六，要理順進步與落後的關係。香港原本是以中產階級為主的保守主義特色濃厚的城市，保守主義的核心觀念是反對一切激進的革命和革新，主張節制政治，以妥協手段調和各種社會勢力的利益衝突。這從特區政府處理一些事務的手法中可見端倪。但是近些年來香港社會在進步與落後的關係上犯病了，保守主義秩序被打亂，激進主義壟斷社會情緒，狂熱的極端主義大行其道，反商反智反秩序的思潮狂飆，顛倒了進步與落後的關係，兩者成了對調關係。把破壞秩序當作進步，把維護秩序當作落後，把經濟發展當作落後，把政治衝突當作先進。這些人幾乎已經達到神智錯亂的地步。反對先進，迷戀落後，這樣的香港不會有好的出路。
第七，要理順年限與價值的關係。香港的“一國兩制”五十年不變，是中央政府的承諾，距離50年的底限時間，現在僅有26年。26年之後怎麼辦？中央政府不可能立即再做承諾一百年不變，這就產生了年限與價值的關係，也就是說，香港在中華民族的百年復興進程中究竟有何價值？是“一國兩制”在香港的實踐應該在五十年屆滿之際停止，還是繼續延長下去的最重要的決定因素。年限與價值應該構成對稱關係。價值越大，年限就會越長。如果香港在中華民族復興過程中發揮不了積極作用，或者產生絆腳石的負面作用，那麼，年限與價值的關係就會形成互相損耗的對折關係。反之，香港在中華民族復興過程中發揮獨特的不可替代的重要作用，“一國兩制”必然得以長期維持。這是時代的要求，也是歷史的要求。
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