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| 孫文學校總校長張亞中(左)日前在香港與中評社青年們對話,由中評社助理總編輯林艷（右）主持。（中評社 段曉魯攝） |
中評社記者：民進黨上台以來一直在推動去中國化，尤其是以意識形態推動課綱修改。您如何看待當前台灣的教育危機？
張亞中：我先講台灣的危機。台灣的危機其實出現在兩個方面，第一個就是我們大家比較關心的史觀與意識形態問題，包括歷史教科書與學習文言文等問題。現在台灣的歷史教科書已經把中國史改為東亞史，台灣史已經為“國史”。我上學的那個年代讀文言文要讀65篇，現在的國中與高中大概只要讀15篇。一般的說法就是說讀文言文在現實生活中沒有多大用處，其實這也是民進黨“去中國化”的一種手段。其實文言文使得我們對文字能夠更深刻地去運用、去理解，屬於競爭力的一環。我坦率來講，即使現在的年輕人不讀文言文，文言文也不會消失，不讀中華文化，中華文化也就在那裡，不讀文言文只是他們自己本身的損失。從民進黨的角度來講，它希望“去中國化”，去中華文化，所以在這一方面做了非常多的事情，可是它所造成的結果是台灣青年人的競爭力沒有了，這才是最大的問題所在。所以，我在台灣常常講我不只是捍衛中華文化，更在於要提升年輕人的競爭力。我對於民進黨的做法是不認同的，但是我也瞭解，民進黨要搞“台獨”，必須從文化方面開始，關鍵在於國民黨應該如何反應與遏制。民進黨自己知道，法理台獨不可能成功，他們先轉向文化，從文化台獨、歷史台獨著手。我與我的團隊們，這一、二十年來，一直在捍衛中華史觀、中華文化，反觀，現在的國民黨在執政時沒有做到撥亂反正，在野時也只是說說，沒有什麼具體作為。我認為，民進黨的文化台獨，基本上已經成功了。
第二個方面就是我們從1990年代以後，逐漸受西方教育的影響和自由主義的薰陶，強調課外素養，而不是只念教科書。這聽起來很好，但會造成一個現象，即家庭條件越好的小孩越有機會去學習更多的東西，而對一些偏遠鄉區的孩子來說，可能有些特殊專業與素養課程的老師都找不到。換言之，年輕人現在學習基礎科目的時間在快速收縮，學習基礎能力大打折扣，因此台灣貧富差距的問題又在教育問題上彰顯出來，造成不公平的現象。還有，課本的品質慢慢萎縮，講好聽的是說學生變得非常多元化，可是這樣的結果就是基礎核心知識逐漸弱化的問題。所以概括來說，我覺得台灣的教育問題是兩個問題，一是歷史文化意識形態的“去中國化”、“去中華文化”的過程帶來的問題，二是年輕人整體的競爭力在減弱的問題，且這兩個問題是並存的。所以我才說，台灣要好好反省這30年來的教改出了什麼問題？
中評社記者：您曾談到，台灣年輕人認為台灣人不是中國人的已經到達八至九成。作為孫文學校校長，您認為有哪些具體舉措可以抵制去中國化逆流？下一步如何增進台灣年輕人的國族認同？
張亞中：簡單來講，這種意識形態或者認同的問題，政府掌握所有的主動權，民間雖然可以推動或導正，但絕對是事倍而功半。這幾年台灣的“去中國化”是由整個民進黨高層開始推動的，這是很不幸的一件事情。而再放長來看，30年來，整個台灣“去中國化”的過程幾乎是國民黨跟民進黨聯手完成的。
作為孫文學校的總校長，我能夠做什麼？我今天送了一套書給中評社，我這幾年也編中華文化，編文言文，編本國史，拍記錄片，也為了導正民進黨錯誤的台灣史觀，也編列寫了台灣史及228事件等專書。但是這些畢竟無法進入正規教育體系，也無法抵擋正規教育的功能。所以我只能做，但幾乎沒辦法期待它能有撥亂反正的功能。我只能說，我是在台灣守住中華史觀與中華文化的最後一道城池，讓台灣社會知道還有一盞燈在這裡，沒有完全被撲滅。我絕對不敢大言不慚地說我要救中華文化，但是我可以告訴台灣社會和大陸同胞，我們在為台灣的中國人認同留一股生機，我們等待機會，當它到來的時候，一盞燭火就會燃成熊熊烈火，如果有一天國民黨再執政，且國民黨又認同我們的理念，接受我們的作法，我們就可以藉這個基礎再發揚光大了。
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