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| 中國民間慈善在汶川地震中爆發出的力量頗為令人驚歎 |
在中國廣東這個經常進行政治實驗的省份，新制定的法規在這個月已經開始實施。非盈利社會機構只要不涉及政治以及人權，其設立的過程將變得更加簡便。此外，基於宗教的中國慈善團體只要不接受國外捐獻與進行傳教活動，同樣被允許進行擴展。應運中國社會老齡化的加劇，一批基督教組織已經被批准開設看護中心，對中國的老年人提供照料。
在很大程度上，對民間慈善的鬆綁也反應出了中國領導層已經明白，對於各種各樣的災難，就算擁有巨大的官僚機構，其在應對上依舊不能一直保持面面俱到。
如同俄羅斯以及其它權力相對集中的國家一樣，中國正在逐步地認識到發掘人民自然的憐憫是一項必須要進行的工作，而這又需要領導層給予人民更多的自由以及信任。在今年四月，中國政府向美國派出了一大批官員以及學者，以學習美國人處理民間慈善以及整個慈善業的方法。不過對於來自政府與慈善合二為一的中國的他們來說，美國所存在的巨量捐獻一時還難以獲得理解。
然而，中國的領導層已經開始向西方概念“愛”或者說“愛心”拋出了橄欖枝，倫敦威斯敏斯特大學的格爾達.維蘭德（Gerda Wielander）在《中國研究》期刊中就曾寫道，中國希望借此來修彌社會中日漸增長的不信任感，“愛在（中國的）公共議程中占了很大一塊。”
如果俄羅斯想跟隨中國的腳步，它就應該開始鼓勵而不是壓制那些樂善好施的組織。此外，在克雷姆斯克水災中湧現出的那些感人舉動，也凸顯出了俄羅斯大眾真真切切的追尋——一次自我奉獻的機會。 |
