埃裡克•白茲格榮獲諾獎應不應該祝賀？應該來說，只要為科學作出巨大貢獻，為人類造福取得成就，都有理由給予真誠的祝賀。當然，這樣的祝賀不僅是富有胸懷的姿態，同時也是特殊語境下人際交流的對個體價值肯定。可見，祝賀是有前提和條件的，是受限制的。
因為埃裡克•白茲格的夫人是蚌埠人，不免與“諾獎”不遠萬里扯上了一絲關係，於是就有“諾獎女婿”之說，這中間既有事實成分，不分場合的表達也有戲謔的味道，語境不同，祝賀的表達也就千差萬別了。譬如，吉娜的同學、親人對吉娜本人甚至埃裡克•白茲格表達祝賀，基於親情、友情，可謂正當名份，充分說明“女婿”還是親戚關係的私人屬性。
至於蚌埠一中與“諾獎女婿”扯上關係，多少都有些不倫不類，雖然，不否認學校這麼做是為了宣傳優秀學生吉娜，鼓勵學生們都來做“學霸”，發奮學習，將來有所作為，可謂用心良苦。但是，這又與諾獎有何關係呢？事實上，吉娜就是吉娜，她的優秀不是因為嫁了諾獎老公才優秀的，邏輯是不靠譜的。
客觀來說，蚌埠一中扯上“諾獎女婿”不過是一次失策的“典型”宣傳，本無須過度的解讀。然而，仔細聆聽吐槽之聲，過激之中其實也是焦慮的表達。一是對攀附名人、沾光上位陋習的鄙視，與所謂有“故里之爭”如出一轍，虛假的功利主義，培養不出自己的名人，形成不了自己的文化，借光出名，是文化心理的不自信。“諾獎女婿”顯然又觸動了類似不良社會風氣社會情感的多米諾。
二是對諾獎期待的耿耿於懷，諾獎設立110多年的歷史，除了莫言獲得文學獎之外，在其它領域尤其是自然科學領域還沒有留下中國人的名字。在科學領域有著名的“錢學森之問”：“為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？”“錢學森之問”振聾發聵，而作為傑出人才判定標準之一的諾獎，更是國人的心理之痛。正是因為如此，“諾獎女婿”解讀起來，一方面“得不了諾獎，就招諾獎做女婿”，這是一種失望與自卑；另一方面象吉娜一樣優秀的學生為何都留在了國外，做了“諾獎夫人”，這是一種反思與憂慮。
吐槽“諾獎女婿”是自尊的焦慮表達，我們為何如此缺少文化自信和創新自信？毫無疑問，這絕不是自輕與自譴所能承載的，自尊不是表達出來的，首先要創造富有創新精神與實力的制度環境與教育體系，其次更要每個社會個體堅定信念和付出切實的努力，自尊終究要靠實幹和實力說話。（來源：光明網 作者：木須蟲 本文略有删節） |
