最近，小學語文教材中的所謂“假課文”引起廣泛熱議。先是有《校長怒了！還有多少假課文在侮辱孩子的智商？》的帖子在網上流傳，而後有媒體采訪的學者和教育工作者認為，“語文不是歷史”“即使有一定的想象和虛構，也是可以容許的”。
有關“假課文”的討論正是長期以來中國社會誠信焦慮的一個曲折反應。誠信作為社會主義核心價值觀，不是掛在嘴上的空話，應該在實際工作中得到落實。小學語文教材作為兒童教育的重要組成部分，無論有多少專業特點、專業規律或專業需要，都應當以尊重歷史、尊重事實為編寫前提，以充分體現誠信價值。
自我國從計劃經濟向市場經濟轉型以來，在利益驅動下，不法分子見利忘義，致使中國社會的不誠信、反誠信現象泛濫，小到假酒假煙假證，大到財務造假工程造假，這些危害社會的造假不僅嚴重損害了消費者利益，同時也損害了政府形象。“假課文”現象表面上討論的是教育問題，實質上包含著社會誠信問題。以課文《愛迪生救媽媽》為例。在一個醫學上還沒有能力做闌尾炎手術的年代裡，讓歷史上的真實人物幫助醫生給自己的母親做一次成功的闌尾炎手術，這跟相聲裡諷刺過的關公戰秦瓊是一個道理，完全是違反歷史真實原則的穿越劇。
孩子是一張白紙，如果從小天天看父母打麻將，將來染牌癮的概率必定大大提高，如果經常處在“假課文”的熏陶下，將來會有多少“假基因”？孩子的記憶長久而深遠，有時會影響一生。在課文中以教育的名義，把杜撰的假事安在真人身上，是要不得的。因為孩子長大後一旦發現自己曾經學到的優秀事跡是假的，那麼他們可能會懷疑事跡體現的積極精神本身是否存在。
另外，從更廣泛的角度出發，像其他產品造假一樣，“假課文”對政府形象亦有損害。盡管教材編寫者的主觀意願肯定不像不法分子那樣要坑害學生，但當家長發現問題時，多半會遷怒教育主管部門乃至政府，至少認為是後者監管不力。 |
