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章念馳：習近平兩岸一家親內涵豐富

http://www.CRNTT.com   2014-08-02 00:14:52

習近平新“兩岸觀”的積極內核 　　習近平這樣的“兩岸觀”與“兩岸政策”，與以往的看法與做法，有了明顯不同。習近平更強調兩岸關係是同命運共呼吸關係，“兩岸同胞命運與共”，雖隔著一道海峽，“但命運從來都是緊緊連在一起的”，“近60多年來，兩岸雖然尚未統一，但我們同屬一個國家、同屬一個民族從來沒有改變，因為我們的血脈裡流動的都是中華民族的血，我們的精神上堅守的都是中華民族的魂”。習近平強調我們雖有不同經歷，具有各自的悲情，但這是我們“共同的創傷”。因此兩岸需要共同努力，共同發展，共創雙贏，這篇講話中，他一共十七次提到要“共同”。 　　這種兩岸關係就不是“你來解決我”或“我來解決你”，更不是“你來吃掉我”或“我來吃掉你”，不存在統一方和被統一方，這種你我關係是相互平等的，它明確了雙方都是統一的主體，賦予雙方對等的主體地位，並給予足夠的尊重。習近平說：“我們尊重台灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式”，理解他們“歷史遭遇和社會環境，有著自己特定的心態，包括特殊的歷史悲情心結，有著強烈的當家作主‘出頭天’的意識，珍視台灣現行的社會制度和生活方式”。習近平對台灣的這種理解，不就是台灣長期以來渴求的“正視現實”嗎？而習近平給予了正面回應。 　　台灣與大陸是同屬中國的一部分，而台灣可以選擇自己的“社會制度和生活方式”，這實際上是對台灣“治權”的不否認，也是變相的承認。這樣的一種表態，恰恰安排在“張王會”之後，在兩岸關係進入了一個新時期之際，是值得我們深思的。習近平說：“5年多來，兩岸同胞共同選擇了兩岸關係和平發展道路，開創了前所未有的新局面，”“張王會”又“達成積極共識，對推動兩岸關係全面發展具有積極意義”。正是有了這樣的條件與時機，給我們“解決長期存在的政治分歧”要作出“合情合理安排”提供了機遇，這是兩岸關係的一個重大轉機，是非常值得珍惜和重視的。 　　　　　　　　　　　　習近平的新“統一觀”為解決兩岸關係提供了轉機 　　習近平在這篇講話中，又闡述了兩岸關係的本質，雖然他沒有刻意的反復宣傳“和平統一、一國兩制”等概念，甚至他很少提到統一，他更多的反復強調“兩岸同胞要攜手同心，共圓中華民族偉大復興的中國夢”，他說：“實現中華民族偉大復興，實現國家富強、民族振興、人民幸福，是孫中山先生的夙願，是中國共產黨人的夙願，也是近代以來中國人的夙願”，這個夙願，說到底就是要“讓我們所有中國人都過上更加美好的生活”。他講的“共圓中華民族偉大復興的中國夢”，這就是我們所追求的統一。 　　我們今天講的統一，與以往任何一個歷史時期講的統一，本質與內涵已發生了很大變化，已不是以往的征服與武力統一，而是一種和解，一種再造，一種共同締造。通俗一點講，就是共同實現中華民族的偉大復興，是共同締造一個更加美好的國家，讓所有中國人都過上更加美好的生活！這就是我們的“統一觀”。 　　要共同實現中華民族的偉大復興，那麼，台灣和大陸都是民族復興的主體，這種統一，雙方都是統一的主體，都需要相互承認，彼此的關係是對等與平等的。這對解決長期以來尚未解決的政治難題，提供了很大的空間，這是需要我們珍惜與把握的。當然這也需要時機和條件的，即是都願“共圓中華民族偉大復興的中國夢”，都要有這樣的統一願望，也就是在一個中國框架下，來討論雙方的關切，並給予“合情合理”的安排。至於一個中國框架的內涵，我們可以共同加以豐富。 　　這種“共圓中國夢”式的統一，是特殊的兩岸關係的產物，它與所謂的國際“主權觀與治權觀”、與傳統的“主權論與治權論”，是有所不同的，我們要跳出這些“正統”與“傳統”的理論。事實上要用這些“正統”與“傳統”的理論來解決兩岸的政治現實，幾乎是無望的。中國人的傳統與正統觀太沉重了，我們需要創新。長期來，我們囿於統一與被統一的思維，囿於征服與被征服的觀念，恰恰缺少“共圓”與“共締”思維。甚至有人問，我們為什麼要對台灣這麼好？我們為什麼要對台灣做這麼多的讓步？這問題就如我們去問天下父母，你為什麼對子女這麼好？你為什麼不求子女回報！兩岸作為“一家親”，還需要理由嗎？ 　　既然要“一家親”，既然雙方都是實現民族復興主體，有些長期以來被視為我們的“包袱”或“負資產”的東西，如“中華民國”等問題，我們是否可以不把它作為我們的“包袱”或“負資產”視之？據說連戰這次見習近平，就提出了這樣的建議。我覺得這是非常值得我們去思考的。

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