作者：馮達 山東省威海市 學生
早在1000多年前的唐代，中國人過端午節就極其隆重。在許多鄉村，雖然插艾草，吃糕、吃螺、黃雞蛋、水蜜桃、粽子、龍舟競賽等習俗至今仍然有所保留，但在物質化的今天，文娛活動越來越豐富，各種洋節更是名目衆多，中國傳統的端午節卻有些“邊緣化”， 很多人覺得端午就是吃粽子、劃龍舟。
更令人奇怪的是，端午節之前，粽子大戰早就硝煙彌漫。上海市場上竟然出現了3398元的端午神農禮盒，2398元的端午國賓禮盒，還有金蛋、金錘等等進行抽獎。商家借此端午節的確是個不錯的商機，但是這是怎樣的節日啊？是我們應該懷有痛楚的心情懷念屈原的節日，是應該反思自己愛國之情的節日，可是金錢將這些古老的傳統漸漸淡化。超級粽子過度包裝，助長社會奢侈消費與腐敗風氣，也將端午節這個中華民族的傳統節日似乎折騰得僅剩下粽子了。吃粽子是必需的，但端午節將要淪落成“吃粽子節”，其真實的文化內涵和外延正逐漸被淡忘，何其悲哀？
端午節應成為“愛國節”，它是開展愛國主義教育的極好時機。我們在吃粽子的時候是否會想起敢為國家而死的屈原呢？屈原已經離現實太遠，但是他的愛國精神確實永不泯滅的，他一直都是中國人愛國的典範。但是當今的我們還有多少人在深切地懷念著他？
如果端午節只剩下一個三天假的“小黃金”和各種各樣的粽子，那麼，這無疑是傳統節日與民族文化的悲哀。在韓國江陵端午祭申請“人類傳說及無形遺產著作”成功的背後，如何有效保護和挖掘中國傳統的非物質文化遺產，成為國內被炒得沸沸揚揚的話題。
“申遺”保護不了端午節，保護傳統文化遺產，得靠全社會的共同努力，把我們獨特的文化內涵和價值彰顯出來，把傳統節日發揚光大，公衆共同努力才能讓傳統文化煥發生機活力。 |
