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| 清明節踏青 |
中評社香港4月4日電／乍暖還寒的時節終於過去，我們迎來了癸巳年溫暖的清明――清風徐來，大地明潔，楊柳依依，雜花生樹。
清明對於中國人來說，是一個重大的春祭節日。在生命之花競相綻放的明媚春天，中國人傳承著古老的祭祀傳統，踐行著生命傳遞的意義。
禮敬祖先 慎終追遠
中國人有著強烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先。幾千年來，我們民族並沒有絕對意義的宗教信仰，更多時候是對祖先亡靈的崇拜，有一種返本歸宗的意識，在清明節祭掃祖先便是對亡故先人特殊的緬懷方式。古羅馬哲學家西賽羅早就說過：“血緣通過善意與關愛將人們緊緊地聯繫在一起，因為具有同一家庭的傳統、同一家族祭祀的儀式、同一祖傳的墓地，是非常重要的。”
傳統的清明家祭有墓祭與祠堂祭兩種。墓祭是家人上墓祭掃，在唐代已經成為人們普遍遵循的習俗模式。清明祭掃時間，未必一定在清明當天，民間有“前三後四”之說，就是說清明前三天、後四天都可祭掃。清明上墳祭掃，包括掛紙、燒錢、上香、供三牲熟食、宣讀祭文、修整墳墓等。在雨水到來前的春季，人們借清明祭祀的時機，對墳墓進行清整，既保全了先人遺骸，又表達了後代的孝心。直到現在，某些鄉村仍以清明祭墓活動的有無，作為家族是否綿延的標誌。
祠堂祭，也稱廟祭，是宗族的共同聚會，有的地方稱為“清明會”或“吃清明”。在祭祖儀式結束後，族長主持共商族內大事，申誡族法家規，最後會聚飲食。清明祭祀重在祭掃過程的嚴肅與真誠，儀式可以根據情況適當調整，鞠躬或叩拜因人而異，關鍵是“誠敬”二字，切忌潦草應付。祖先祭祀實際上是一次生命倫理的教育、感念先人功德的教育。感恩是社會基本的倫理基礎，對亡故先人懷有一顆尊重之心和緬懷之情，是我們民族文化心理的重要組成部分。這種樸素的感情有利於整個社會層面的感恩文化的培養。在追思中學習感恩，對別人、對社會心存感激，人與人之間就會充滿關愛與同情。
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