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| 國民黨近年始終沒有提的出來的大思想，只有以討好為主的政治論述，這就影響到馬英九不能形成思想上的大方向。 |
中評社台北12月15日電（作者 石之瑜）在我們的文化裡，政治領導人若有大的人格，便是百姓的福氣。領導人的大人格讓百姓心中有安定感，即使領導人政策犯錯，知識不足，遭人毀謗，都不會造成難以收拾的困擾。在就任台北市長之前，馬英九曾經給百姓這樣一種大人格的印象，2008 年當選後人們逐漸疏遠他，如今他甚至常常讓人產生不安。可見，大人格的養成不能靠包裝，也不能靠對手的墮落，而必須靠認真的反省與修練才行。
什麼是領導人的大人格？首先是有大的思想，有思想便有方向，有遠慮，然後可以不受身邊瑣事所羈絆，不會捲入短期的名利競逐之中，或陷在一時的意氣之爭裡，更不會因為自己的私心而動搖。大的思想是可以提的出來號召人心的思想，也是融和在政策之中的時代精神，與政策辯論時應該光明正大揭舉的信仰，而絕不是藏在自己心中的人生指南。國民黨近年始終沒有提的出來的大思想，只有以討好為主的政治論述，這就影響到馬英九不能形成思想上的大方向。
其次是有大的德性，有大的德性便對社會有責任感與同理心，且有大的肚量，不會拘泥於小節，或斤斤計較於小德的出入。如此便沒有必要時刻擔心自己的美好形象維持不住，不需要事事澄清更正，總想替自己留下好紀錄。大德之人更不會猜忌或揣摩別人的動機，探聽別人的舉止，這些都是政治的權術，政府裡自有公務員或政黨裡自有幹部會執行。但是，國民黨卻總是沉溺在解釋、澄清與道歉的循環裡，造成馬英九聚焦自己的時候多過天下之憂，便難以養成大德。
再其次是有大的抱負，有大的抱負就能產生熱情，從心中產生自尊，也對於幹部或群眾有說服力，得到人們從心中的尊敬，從而不必仰賴口才或口號，不需要靠自我解嘲來轉移焦點，當然更不用發明各種逃避攻訐的遁辭。所以，即使意見不同，敵人並不會訴諸玉石俱焚的仇恨宣傳，或即使採取滅絕式的仇恨宣傳，也可以在熱情下加以化解。但國民黨只顧專注於如何分配好處，製造好處，因此人們的印象中，是個市儈政黨，被包圍在利害中的馬英九怎麼產生熱情呢？ |
