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| “護台灣”與“反傾中”都是民進黨的“馬甲”，穿穿就好了，不必當真。 |
中評社╱題：民進黨走出“盲山”的機會何在 作者：王崑義（台灣），台灣戰略學會秘書長、教授
大陸導演李楊2007年拍了一部電影“盲山”，描述一位剛從大學畢業的女子為了賺錢還債，被拐騙到大陸北方山區一戶農家當媳婦，在全村上下共同監視之下，她雖然千方百計想逃離山村，但一次又一次失敗，最後她被折磨得生不如死，身心嚴重受創。
民進黨的大陸政策，似乎也像是一座“盲山”，在高舉“反中”的口號裡，多年來不只困住了民進黨自己，也困住了台灣；在全黨上下共同監視之下，沒人走得出這座“盲山”，也沒人有勇氣跨出這座“盲山”。一直到2009年5月21日民進黨籍的高雄市長陳菊藉由“行銷高雄世運”之名，在517嗆馬保台大遊行的“反傾中”氣氛還溫熱之中，一舉飛越海峽到北京、上海訪問，終於為民進黨的“盲山”找到一條出口。
只是，陳菊義無反顧的大動作，到底只是一種英雄式的激情，還是有她深謀遠慮的考量，這應該是攸關兩岸關係發展的焦點。
民進黨的“盲山”
當然，要瞭解陳菊大動作的意義，還是有必要先瞭解民進黨所構築的“盲山”，這座“盲山”主要是由“台獨”和“反中”這兩個意識型態所組成。如果用科學化一點來論述，那麼“台獨”是一個目的，“反中”是一種手段。傳統上思考這兩種意識型態組合的關連性，大致認為民進黨是把“反中”當成手段，希望能達到“台獨”的目地。
但從民進黨失去政權以後，大家的思考已經轉向，“反中”本身就具有工具性的價值，它不必然跟建立“台獨”有關連性。所以在李登輝主政的時代，他操作“反中”，目的是為了維護國民黨當時的政權，而不是為了追求“台獨”；這也是李登輝後來自稱他並沒有主張過“台獨”，似乎也是可以說得通的地方。
同樣的，阿扁主政八年，他操作“反中”的目地，也是為了維護民進黨的政權，並非純然是要追求“台獨”。這也是阿扁後來在牢裡說他主政八年最後悔的是沒有舉辦“統獨公投”，也沒有宣佈“台灣獨立”的事。所以瞭解“台獨”和“反中”並非有必然的關連性，那就可以更清楚理解當下民進黨大陸政策所出現的問題。
以目前整個綠營來看，對待“中國”這個圖像，大致可以區分為“反中派”、“反傾中派”和“面向中國派”等三派。以下我們就分項來分析他們的屬性。
一、“反中派”
“反中派”目前是以“新獨派”為主體，他們集結在“台灣社”，以及幾個以“社”為名稱的各地“新獨”，比較活躍的除了台灣社、北社之外，南社、東社的活動力也很強。他們就是傳統把“反中”當成工具，把“台獨”當成目的的奉行者。
“反中派”相信最大的敵人不是馬英九，而是蔡英文。因為蔡英文高舉“反傾中”的口號，他們認定目的是在暗助馬英九維護政權，而不是要追求建立“台獨”這個目標。所以私底下幾個“社”一直不斷尋求另組新的政黨，希望跟民進黨分道揚鑣，以實現“台獨”的最高價值。事實上，以“社”為主體的許多學者，他們也不是民進黨員，所以想要組織新政黨，對他們來說並沒有什麼包袱存在。
二、“反傾中派”
“反傾中派”目前是以民進黨主席蔡英文為主體，由於她掌握民進黨的大權，又有新潮流系作為奧援，所以應該是民進黨現階段最有實力者。另外“反傾中派”外圍則有李登輝的台聯黨聲援，台聯黨會聲援蔡英文，當然也是因為李登輝對蔡英文有知遇之恩，所以表面上蔡英文是新潮流系力拱，實質上李登輝在背後支撐，也是一個重大的因素。
問題是“反傾中派”的戰略目標是甚麼呢？他們明顯的是在幫助馬英九，讓馬英九有足夠的理由去驅逐連戰、吳伯雄、江丙坤這批蔣經國所培養出來的“崔台菁派”，畢竟這一派雖然為兩岸創造出和平的願景，但他們也早就被民進黨汙名化成“聯共制台派”；以馬英九這批“反共教育”下成長的一代，他們之間的思考不只存有代溝，甚至有更多的矛盾存在，特別是“崔台菁派”跟大陸經濟利益掛勾太深，不符合馬英九那種不沾鍋的個性，馬英九當然不可能容得下他們。
至於為何說“反傾中派”的民進黨新潮流系是在暗助馬英九，可得容我們後面再來陳述。
三、“面向中國派”
“面向中國派”的有兩種，一種是呂秀蓮式的主張“面向中國”，認為台灣不可能自外於中國的發展，特別是為了追求兩岸的和平，台灣人更應該走向中國。另一種則是李文忠式的“不要把屁股對著中國”的“屁股派”，這種主張包括民進黨的“台獨理論大師”林濁水以及新潮流系的老民意代表大致都支持這種主張。他們跟呂秀蓮最大的不同是，呂秀蓮是有想到大陸尋求“台灣的主體性”的目的，所以她有“不入虎穴，焉得虎子”的想法。李文忠的“屁股派”，則是想到大陸尋求台灣的利益為目的。“主體性”和“利益”的分野本質上雖然沒有太大的差異，但因呂秀蓮和新潮流系早就形同水火，所以即使沒有多大的差異，也要努力把差異找出來。
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