“再者，二二八事件是台獨推動‘去中國化’最好的政治鬥爭武器。很多台灣島受過日本教育的菁英涉入二二八事件，被依叛亂罪做理由處決，有的人真的事涉叛亂，有的人只是發表反政府言論，有的人純屬無辜冤案。但日本的教育背景，中國的祖國夢想稀薄而破滅，自然顛倒民族血緣，幻想以日本為祖國。政治鬥爭上，一口咬定蔣介石是殺人屠夫，孫文是外來政權，藉以去除任何中國化的政治符號，而絕口不談二二八事件的暴民行為及民兵爭奪政權，對任何國家來說，都是構成政府軍武力鎮壓的充足理由。在局勢大亂的情況下，民兵爭奪政權，政府軍鎮壓，都是交戰團體的正常狀況。”
“最後，二二八事件在政治操作下，已成台灣島統獨之爭，往台灣獨立傾斜的最佳意識形態工具。以馬英九和湯德章作為個案討論，可以看出這種傾斜。馬英九從政後每年都會去參加二二八事件紀念日活動，而且每次都穿黑西裝，戴黑領帶，如喪考妣般的隆重。這一方面代表馬英九要撫慰二二八事件造成的社會裂痕，也代表著馬英九向二二八事件所代表的政治符號屈服。湯德章成為台南市二二八事件的標誌性人物，就是台灣島獨立意識刻意篩選下的結果。”
“湯德章現被台南的政治人物奉為罹難英雄，將湯德章被處決的空地改名湯德章紀念公園，而原地的孫中山銅像被徹底摧毀。反觀那位湯德章父親（湯的父親是日本人，為擔日據時期的警察派出所主管，在西來庵（噍吧年）抗日事件中被余清芳部隊所殺）的敵人余清芳，卻徹底從台南市區的街道上失去蹤影，…湯德章與余清芳的對照，就很清楚可以觀察到統獨歷史趨向的位移，二二八事件被重視，西來庵事件被抹煞。台灣島的價值變化，反映出台獨和新皇民化的走向。”
第二位是潘明先生，他曾任駐外公使，台南人，也曾經是我任職於“外交部”，在德國漢堡辦事處的長官，為人公正親切，是台灣大學外文系畢業的高材生。退休後，在經仔細閱讀《二二八事件責任歸屬研究報告》後，發現該書立論偏頗，可議之處不少，於是撰寫《二二八事件責任歸屬研究報告評述》一書，約20多萬字，自印出版。在該書的自序中稱：
“個人是南部土生土長的台灣番薯仔，現今已是七老八十的老叟，大學就讀外文，畢業後濫竽外交，算是歷史學的門外漢，對《二二八事件責任歸屬研究報告》之評述，全係出於辨正是非之初心，且純屬個人興趣與見解，與他人完全毫無干系。研讀該《研究報告》後的發現與結論，是‘不法暴民才是事件元兇，政治野心家則是禍首’”！
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