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蔣介石大殮前 為何穿七條褲子、七件內衣?

http://www.chinareviewnews.com   2008-12-18 10:35:52  


蔣介石
  嚴家淦在蔣介石病逝7個多小時後便繼任“總統”,時間之快為歷史罕見。嚴繼任“總統”後的第一道命令就是:

  蔣介石遺體靈櫬置於“國父紀念館”。

  特派倪文亞、田炯錦、楊亮功、餘俊賢、張群、何應欽、陳立夫、王雲五、於斌、徐慶鐘、鄭彥菜、黃少穀、穀正綱、薛岳、張寶樹、陳啓天、孫亞夫、林金生、沈昌煥、高魁元、賴名湯等21名大員組成治喪委員會。

  與此同時,“行政院”宣布三件事:

  (1)自4月6日起,歷時一月為“國喪”期,“國喪”期間停止娛樂、宴會及各項慶祝集會(後改為4月6日至17日);

  (2)軍公教人員一律著素色服飾,並佩帶2.5寸寬的黑紗。

  (3)蔣介石遺體停放“國父紀念館”5天,供民衆瞻吊。

  4月6日凌晨2時,蔣介石遺體由士林官邸移至“榮民總院”。翌日,允許民衆瞻仰蔣介石遺容。在蔣介石靈堂四周播了88根白蠟燭,正中供奉著蔣介石的巨幅遺像及遺囑。靈前有5個用素菊綴成的十字架,正中一個為宋美齡的,上款書:“介兄夫君”,下款書“美齡敬挽”。

  4月9日,蔣介石靈柩移至“國父紀念館”。移靈前,蔣經國親自為其父穿衣服,按照鄉例,給其父穿了7條褲子、7件內衣,包括長袍馬褂。遺體貼身包著絲綿、黑褲、黑皮鞋。胸佩大紅采玉勛章,左右兩旁佩帶國光勛章、青天白日勛章。蔣介石最喜讀的《三民主義》、《聖經》、《荒漠甘泉》和《唐詩》四部書也被宋美齡放在靈柩之中。另有氈帽、小帽各一頂,手套一副,手帕一塊,手杖一支。這些都是蔣介石晚年平日常用之物。一切料理就緒之後,才由“榮民總院”移靈至“國父紀念館”。

  移靈時,由於蔣經國在蔣介石遺體前一次又一次地“長跪致哀”,並把照片登在報紙上,於是,他手下的一批人也就紛紛上行下效,率領他們自己的手下人在靈堂或路邊跪祭蔣介石。為了證明蔣介石得到台籍民衆的擁護,《中央日報》刊登了“省政府主席”謝東閔率各縣市長長跪蔣介石靈前泣悼的照片。在20世紀70年代號稱民主社會的台灣,竟然出現了穿西服官員匍匐跪地“吊祭先王”的場面,實在是可悲又可笑。

  從4月9日起,嚴家淦和全體治喪大員輪流在“國父紀念館”為蔣介石守靈。其間,台灣當局不知出於何種心態,發表《告大陸同胞書》,號召完成蔣介石遺願,推翻中共政權,同時繼續奉行貫徹蔣介石對大陸同胞的一切“保證”。

  4月16日是蔣介石的大殮日,8時5分儀式開始。8時8分45秒,蔣介石靈柩的棺蓋放在7尺銅棺之上。之後,由張群、何應欽、陳立夫、薛岳、穀正綱、黃少穀、黃傑、謝東閔等8位中國國民黨中央評議委員、中央常務委員將一面青天白日旗覆蓋在靈柩之上。接著,嚴家淦與“五院 院長”、“行政院副院長”徐慶鐘、“總統府資政”王雲五、“光復大陸設計委員會副主任”于斌等在靈柩上覆蓋了青天白日滿地紅“國旗”。然後,嚴家淦恭讀祭文。

  禮畢後,台灣當局還怕蔣介石不能升“天堂”,又在蔣介石的大殮日,以基督教儀式行之。牧師周聯華為蔣介石主持了追思禮拜與安靈禮。周在證道中引述了蔣介石的所謂“嘉言”:

  “忍受試練越深,贊美的歌聲越高。屬靈的奧秘祝福即在試練之中。豐盛的生命必須經過在狂風暴雨之中生長的。以信為本的人必定有1000次頂大的試練等在前面。”台灣《中央日報》社編:《領袖精神萬古常新》。

  其後,周聯華領導讀經文、詩篇第23篇,讀啓應文。追思禮拜結束,響起聖樂,紀念館外鳴禮炮21響。接著,蔣介石的靈柩在執紼人員的護送下,停放在靈車之上。

  靈車前身用20萬朵深黃色的菊花裝飾,兩邊各有幾條白紼,車前掛一青天白日“國徽”及鮮花十字架。靈車隊由99輛憲兵隊開道車領前,包括“國旗”車、黨旗車、統帥旗軍、奉行蔣介石遺囑令車、捧勛車、遺像車。車隊後面是宋美齡挽蔣介石的大型黃菊十字架,家屬隨其後。2000 多執紼人員緩緩駛向蔣介石靈柩的暫厝地——慈湖。
 


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