近日，貴州凱裡市出台了《凱裡市規範操辦酒席行為實施辦法(試行)》，該條例規定，除結婚酒、喪葬酒以外的其他一切酒席一律視為違規酒席；複婚不准操辦酒席，再婚除初婚方外，另一方不得操辦，等等。
複婚、再婚不得辦酒席，其初衷雖好，但搞一刀切，就存在公權濫用，矯枉過正，侵犯了民權民利。正如國家行政學院教授竹立家所說，從政府管理角度講，明顯是手伸得太長，政府管老百姓的婚喪嫁娶要遵循基本的風俗習慣。
法制社會，一切都應該依法辦事，對於老百姓的私權，法無明文禁止即可行。地方政府沒有權力把老百姓的紅白喜事納入禁止管理的行列。這不僅屬於權力濫用，侵犯了老百姓的合法權利，還不符合依法辦事的基本原則，損害了政府的公信力。何況，再婚、複婚也是人生的一大喜事，每逢喜事操辦酒席乃人之常情，也是民間禮尚往來的習俗，而今被禁止，背離了老百姓的實際需求，傷害了老百姓的感情，不能接地氣。特別是再婚、複婚操辦酒席，屬於公民的私權，是老百姓選擇某種生活方式的自由，法律沒有禁止前，地方政府就不能用公權幹涉，否則，是公權侵犯私權，顯得太霸道。
老百姓在操辦婚喪嫁娶中存在大操大辦、鋪張浪費的現象，應該管，但無論怎麼管，都不能用紅頭文件搞一刀切。雖說黨員幹部是社會公衆人物，其特殊身份和權力決定了不能把自己等同於一般老百姓，在個人修養和道德行為上要高於一般老百姓，即自己的這種私權必須讓渡給公權，做根治不良社會風氣的帶頭人，但對他們的約束不是沒有邊界的，也要遵循基本的風俗習慣，控制在合理的範圍內。如果不許操辦，讓人覺得政府是在否認黨員幹部複婚、再婚，這太不人道了。何況，“八項規定”倡導節儉辦事，反對鋪張浪費，是針對黨員幹部和機關幹部職工用公款支付，并非針對黨員幹部用私款支付，不能隨意把“八項規定”的監督範圍擴大化、非人性化。否則，就是公權越位。畢竟，對絕大多數老百姓而言，自家手中的錢并不多，過日子還是懂得精打細算、量力而行、節儉辦事的，如何節儉操辦婚喪嫁娶，用不著地方政府來行政幹涉。老百姓選擇怎樣的生活方式，只要不違法，不違背公序良俗，地方政府就無權幹涉。
常識早就告訴我們：管理不是禁止。對複婚、再婚者大操大辦，借機斂財應該加強管理，但管理不是禁止，而是通過勸阻、宣傳、教育、引導、示範和黨員幹部帶頭，來促進社風和民風向好的方向轉變。否則，讓人感覺是對複婚、再婚者的歧視，屬於矯枉過正，只會事與願違。試想，複婚、再婚受法律保護，對個人和家庭來說都是一件好事，并非丟人的；若禁止辦酒席，容易讓人潛意識地認為，複婚、再婚不光彩。這樣一來等於是政府剝奪公民追求幸福的權利，其危害是不言而喻的，理應叫停。（來源：證券時報 作者：呂可玫） |
