當地時間7月6日上午，在阿塞拜疆首都巴庫舉行的第43屆世界遺產大會上，隨著大會主席的落槌，中國提交的“良渚古城遺址”項目經世界遺產委員會審議獲准列入世界遺產名錄。加上此前剛剛獲准列入世界自然遺產名錄的“黃(渤)海候鳥栖息地(第一期)”，中國世界遺產總數增至55處。其中，世界文化遺產37處，世界文化與自然雙重遺產4處，世界自然遺產14處。
中國選送項目在世遺大會上連下兩城，令國內互聯網上興起了一股“世遺熱”。根據專家的說法，國際學術界曾長期認為中華文明只始於距今3500年前後的殷商時期，隨著良渚古城被列入世界遺產，意味著中國文明起源和國家形成於距今五千年前，終於得到了國際承認。對於普通人來說，中學教科書裡華夏文明“上下五千年”的說法，也終於有了實錘。
但平心而論，相對於大家耳熟能詳的歷史名詞，比如“元謀人”“山頂洞人”，還有“河姆渡文化”“紅山文化”“三星堆文化”，“良渚文化”的名氣似乎要小得多。我看到有網友已按捺不住激動心情，打算到良渚文化遺址探個究竟。不過也有當地網友提醒，良渚遺址公園核心區至今尚未對外開放，現在開放的只是外圍，只有一點綠化，看不到任何遺跡，提醒網友謹慎前往。而收藏出土文物的博物館在離遺址公園8公裡之處。看來，從列入世遺名錄，到成為集考古發現、研究、參觀和教育諸功能為一體的游客朝聖地，良渚文化遺址還有很長的路要走。
從全世界經驗看，假如說列入世遺名錄就像一場百米衝刺的賽跑，來自全世界的候選項目大比拼的背後，免不了各種包裝與公關的痕跡，那麼，“掛牌”後的長久建設，則更像一場考驗持久耐力的馬拉鬆，需要的是長期建設的毅力與恒心。尤其，假如入選的是文化遺產，挖掘物質遺留背後的文化內涵，恐怕是遺址管理者需要考慮的重點。
舉個例子，作為世界聞名的景點，日本富士山的“申遺”之路并非一帆風順。最初是作為自然遺產申遺，但由於其作為火山不具地理獨特性，又長期受到游客帶來的垃圾問題的困擾，令其最初的申遺之旅抱憾而歸。其後日本方面轉變思路，從“文化”上做文章，再次申遺時轉攻世界文化遺產，凸顯富士山在信仰、藝術等方面的世界影響，終於在2013年如願以償。
良渚文化遺址理應在世界上獲得更大的影響力。在遺址景點園區被汹湧的人潮、各類旅游紀念品攤點包圍之前，如果能利用考古發現，講好良渚故事，那麼，作為一位博物館愛好者，我對良渚遺址公園未來的發展還是充滿期待的。比如說，良渚文明曾經盛極一時，但後來突然崩潰，成為未解之謎。有考古學者提出假說，認為跟古良渚人農作物種植品種單一有關。那麼，未來遺址公園的策展，能否從古文明興衰的角度，策劃相關展覽和互動單元，讓古代文明的遺產，能為現代人深挖、分享、總結呢？總之，列入名錄是光榮，但沒有理由躺在光榮簿上睡大覺。良渚遺址未來如何開發、如何講好故事，希望有關部門給出更多綫索。（來源：南方都市報 作者：呂德為） |
