中評社香港7月10日電／繼豆漿起源、高句麗隸屬、江陵端午祭、漢字起源、印刷術起源、中醫起源之爭後，一部名為“蚩尤天皇”的南韓歷史小說，又惹起中韓人民之間的爭論。
台灣聯合報文章說，書中把蚩尤封為大韓民族上古時第十四代天皇與軍神，描述“涿鹿之戰”時竟說是蚩尤征服了黃帝，使黃帝在劍下屈膝投降，無疑暗示中國人的祖先向韓國人的祖先臣服。
說韓國人夜郎自大也好，扭曲史實也好，筆者認為，這些都是韓國官方及民間有計畫的行動，配合民族意識的氛圍，以營造新史觀的方式，試圖為韓國在兩韓統一後爭奪新的國際領導地位，尤其利用中日間的矛盾，讓韓國成為東亞新霸權。
韓國除了上述扭曲歷史觀手段，另外也學習日本電視台做法拍攝大型歷史劇，試圖建構新的“大韓國史觀”，燃起國內大韓民族熱情。近年來，以“大長今”大出風頭的ＭＢＣ文化放送電視台陸續拍攝“朱蒙”及“海神”兩部年部大戲；另兩家電視台ＫＢＳ及ＳＢＳ也不甘示弱耗資百億韓元製作“大祚榮”及“淵蓋蘇文”。除了商業收視率的考量外，無非是希望增加韓國人對於高麗歷史的認知與認同，特別是年輕族群。
然而這些“大韓國史觀”，在中日官方及學界看來，幾乎到了嚴重扭曲的地步。
舉例來說，“海神”中描述張保皋把清海鎮建設成東亞貿易的中心地。但當時乃中國國力巔峰時期的盛唐，廣州、泉州、明州（今寧波）和揚州等地為唐朝海上貿易中心，青海鎮有何條件取代上述港口，實在看不出來，充其量只是和唐朝間的貿易窗口。
“朱蒙”也是如此，劇中描述：“朱蒙率領高句麗和扶餘聯軍斬殺遼東太守後，來到遼東太守管轄的地區，然後向將士說出高句麗人民終於可以返回屬於自己國土的地方生活…。”然依“魏書”列傳記載，朱蒙在扶餘飽受追殺威脅，只好逃到紇升骨城，建立高句麗國，如何與仇人合作對抗唐軍？且斬殺唐朝太守是何等大事，亦不見史書有所記載。“大祚榮”及“淵蓋蘇文”更不用多說，連韓國學者都直指劇情嚴重謬誤。
韓國學者的指控只是這些歷史劇謬誤內容的一小部分，卻未涉及官方的關鍵角色。ＭＢＣ是韓國的公共電視台，ＫＢＳ是國營電視台，自然必須服膺及呼應官方的政治態度。
中國已經注意到此類扭曲史實的韓劇會對大陸民眾造成不良影響，為阻止南韓的文化攻勢，開始禁止進口。然而在台灣，“朱蒙”卻造成極大轟動，在不了解當時遼東歷史情況下，無形中已接受劇中的史觀，不知道每天收看的韓劇扭曲了許多和中國人有關的史實。
這幾天，“世界新七大奇蹟”的票選運動引起全球關注，中國的萬里長城名列榜首。以南韓官方及民間近來不斷“侵占”中國歷史文化的作風，我們此刻只能慶幸萬里長城離朝鮮半島非常遠，否則南韓怎會放棄宣稱“萬里長城是韓國人蓋的”？ |
