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| 李家泉：奉勸民進黨朋友們一句話：“終年惡鬥何時了？何如拋卻尋和平！”但願諸君“三思之”！ |
中評社北京3月24日電（評論員 李家泉）民進黨文宣部主任鄭文燦先生，在今年3月香港出版的《中國評論》月刊上，關於“國共平台”問題，斷續地說了以下幾句話：“胡錦濤雖然講了正視民進黨存在的話，但是民進黨感受到的善意，還不是很多” ，“如果大陸真的要表達善意，在對話之前，先不要要求我們放棄台獨主張，大陸必須停止國共平台的運作” 。他并且表示說：“只要國共平台存在一天” ，那就是“否定台灣的民主體制與民進黨存在的價值” 。這些自然是一些很讓人費解的話。
所謂“國共平台”，這是在什麼樣的歷史條件下建立的呢？人們記得，那是2005年4月下旬，中國國民黨主席連戰率團訪問中國大陸時達成的“共識”。正像胡錦濤在會上所說的那樣：“這是60年來中國共產黨和中國國民黨的主要領導人首次舉行會談，是一次歷史性會談，具有重要的歷史意義和現實意義。”根據連戰的建議，兩黨主席在共同發布的“兩岸和平發展共同願景”中，同意“建立黨對黨定期溝通平台。這就是上面提到的“國共平台”的由來。
國共兩黨之所以要建立這樣的平台，完全是出於對台海形勢和兩岸關系的擔憂。2004年5月，陳水扁連任後，為了擺脫政經困局，更加瘋狂地推行“台獨”路綫，大搞族群鬥爭，大搞“綠色恐怖” ，大搞“去中國化”，要正名、要“制憲”、要“公投”，要實現兩岸“一邊一國”，從而使台海形勢出現前所未有的“高危期”。國共兩黨為了挽救危局，不得不被迫走到一起，通過平等協商，發表了包括建立“國共平台”在內的關於兩岸關系和平發展的“五點共同願景”。這實際上是在執政的民進黨和陳水扁的強烈壓力下形成的。
“國共平台”，正像“兩岸和平發展共同願望”一文中所說的那樣，它是以“堅持‘九二共識’、反對‘台獨’，謀求台海和平穩定、促進兩岸關系發展、維護兩岸同胞利益”為基礎的，這是它的出發點，也是它的落腳點。所謂“九二共識”，無論你怎麼詮釋，都是以“一個中國”為前提的，正像這一次“胡連會”中胡錦濤所指出的：“近些看來，兩岸關系發展所以一再出現波折，甚至幾近危險的邊緣，根本原因就是台灣島內有人否定一個中國原則的共識，使雙方互信的基礎屢遭破壞。”所以，“國共平台”就是要堅持“九二共識”，堅持“一個中國”原則。
現在，我們再來看民進黨反對“國共平台”有沒有道理：
——“國共平台”的建立，是為因應民進黨強力推行“台獨”路綫。而現在民進黨雖然下台了，但是這個路綫并沒有改變；
——“國共平台”的建立，是因為要維護“九二共識”和堅持“一個中國”原則，而包括鄭文燦先生在內，對於這些至今還是強烈反對的；
——“國共平台”是要推動兩岸和平發展，在目前主要是兩岸經貿文化交往，而民進黨則什麼都上綱上綫到“維護主權”和是否“矮化台灣”來加以反對。
——“國共平台”是要以“島內和諧，兩岸和解，台海和平”為目標的，而民進黨的族群鬥爭和“一邊一國”論，與此是針鋒相對的。
由此可見，“國共平台”的建立，是符合台灣“求和平、求安定、求發展”的主流民意的，是符合包括台灣在內的兩岸廣大人民群衆的長遠利益和根本利益的，是應該支持而不應該反對的。
而如果按照鄭先生和民進黨的意見，則中國大陸必須放棄包括“一個中國”和“國共平台”在內的一些基本原則和做法。否則，“就是對民進黨沒有善意”，就很難與民進黨“對話”。這樣的條件未免“太高”，也無法讓人接受。民進黨向來反對兩岸對話有“前提”，這裡卻全忘了。
我們誠不知，民進黨為什麼這樣沒有包容性。據說，民進黨主政期間，它并不反對與中國大陸接觸、談判，但條件之一是絕對排斥國民黨參加。它們和國民黨的關系，似乎是“絕不相容”的，有我無你，有你無我。他們之間，在歷史上確有一段相互對立的恩怨關系，但那已是很久前祖輩們的往事，如今早就勢轉時移，為什麼就一定要來個“你死我活”，決不化解呢？共產黨與國民黨惡鬥數十年，尚且能够以大局為重，以人民為重，以未來為重，做到“一笑泯恩仇”，為什麼民進黨與國民黨就不能這樣做？相信只要民進黨能接受“一中”原則，不搞分裂活動，仿照“國、共平台”，也可以有“民、共平台”，“國、民平台”，以至“國、共、民聯合平台”，如此則“島內和諧、兩岸和解、台海和平”，那不是很好嗎？
總之一話，我看現在的台灣政局和兩岸關系，最關鍵的還是要不要“一中”、要不要鬧分裂的問題。這個問題解決了，就什麼問題都好辦。我們決不能“舍本求末”、“治標而不治本”。最後，奉勸民進黨朋友們一句話：“終年惡鬥何時了？何如拋卻尋和平！”但願諸君“三思之”！ |
