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| 奉榮梅（右一）與兩岸作家在長沙橘子洲頭毛澤東塑像前合影。 |
兩岸共尋“零公里處”
奉榮梅的新散文集《寒花淡影》裡有一篇叫做《道州•零公里處》的散文，文中有這樣一段話，“故鄉，是一個‘零公里’處，那裡雪藏了我們曾經的笑和淚，惶惑與無奈，希望與夢想。在地圖上的那個小圓點，是我們的起點，夢想是半徑，夢想有多大，半徑就有多長，離家的路就有多麼遙遠”。
這段話表露了奉榮梅對自己故鄉道州這一“零公里處”的愛戀和不可割斷的情感，道州，也是宋明理學的開山鼻祖周敦頤、濂溪先生的故鄉，還是清代著名書法家何紹基的故鄉。在她看來，這段話同樣適用於大陸和台灣的文化交流關係，雖然台灣與大陸分治多年，但大陸仍是台灣文化的故鄉，是台灣文化的“零公里處”。兩岸在交流的時候沒有語言和文化上的障礙，而這必然可以加強兩岸人民的文化認同感。
“把一個外國人帶到岳麓書院，我就覺得很難給他解釋，我要把岳麓書院的英文導游詞下載下來，他一份我一份，給他講解半天，即使他漢語再好，他可能還是不懂，因為語言上有隔膜文化上有差異。可是台灣同胞一來，我就可以把他們當作江西省、四川省的人了，我把他們當作鄰省的人，把他們當作大陸的南方人，和他們交流起來沒有什麼障礙，一說范仲淹的《岳陽樓記》，周敦頤的《愛蓮說》等，大家也都能一起背誦。”
奉榮梅表示，此次的“湖湘文化之旅”就好像是在“讓大家一起尋找共同的、精神上的、文化上的‘零公里處’”。還沒去過台灣的她，對海峽另一邊的中華文化也充滿了好奇，希望未來有機會能夠赴台灣觀光或者交流，看看中華文化的另一面，她是專門研究周敦頤的濂溪研究會的理事，她的外公和何紹基同宗，她的外公家族至今還保留了何紹基早年的書法作品。她說，她參加數次濂溪研究會時遇上了來自台灣的數位周敦頤後裔，何紹基的書法作品在台灣保留最多最全面，她希望有機會去探訪。 |
