1990年，在相聲演員姜昆的推薦下，趙本山帶著小品《相親》登上了春晚的舞台，並獲“雙星杯”戲劇曲藝類第一名。正是這次演出，讓趙本山一炮而紅，正式走出鐵嶺，進入了億萬觀眾的視線。此後除了1994年因家事沒有登上春晚的舞台，直到2011年，趙本山每年都如同北方家庭年夜的餃子一樣不可缺少。
在農孵沙龍上，知名媒體人王小曼提到，大概從1994年、1995年開始，春晚小品中兩個必不可少的角色就是農民和小保安。而其中的很多衝突、笑料也來自於農村人和城裡人不同的價值理念和認知習慣。
趙本山喜劇的出現、走紅或是當時的一種必然。祝東力介紹說，“如果不採取喜劇的方式，直面‘三農’問題，就會窮形盡相，把農民的困境展示出來，就會是我們所熟悉的批判現實主義的作品。然而這在當時是很難的，所以農民的喜劇化在當時是一個策略性的解決方式”。
底層、喜劇，無疑是趙本山最好的代名詞。在遼寧大學關於“區域文化與遼寧農村題材電視劇研究”課題中也提到，這種來自底層和民間的氣息為當下的中國觀眾創造了一種親切和安穩的氣氛，讓他們對自己庸常的日常生活產生了一種認同感。
不管是劉老根、馬大帥等農民形象，還是真實的東北農村的生活場景，又或者是“二人轉”式的插科打諢，都體現出了一種濃鬱的地域特色和民間文化的特征。喜劇化的處理方式規避了現實生活中的矛盾，也放棄了對生活本質的透視和揭示。
祝東力認為，趙本山的喜劇化風格，農民一方面作為落伍於時代的弱勢群體，另一方面又小黠小壞。這樣，他扮演的人物，一方面很卑微，另一方面又不值得同情，結果就成了不會產生痛感，也不必給予人道同情的純粹的喜劇對象。
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