年輕人大規模外出，成就了一批“富人”，也改變了年輕人的交往方式。以往，村裡年輕人之間的交流範圍大多囿於鎮上的學校、集市、廟會等為數不多的公共場所。每逢趕集，經常能看到三五成群的男女青年在街上尋找“緣分”。“有時看上哪個姑娘，在大街上不好意思開口，只能一直跟到人家村裡，再找人來說媒。”呂樓村一個結婚不久的男青年說。
現在，每逢年關，返鄉的年輕人也會到集市上去“凑熱鬧”。但更多時候，他們都坐在家裡的暖爐旁，手指在手機屏幕上上下滑動，頻繁地刷著“附近的人”，或者跟千里之外的網友聊天。村裡有幾個男青年，不用父母操心，就帶回了“在QQ上聊來的媳婦”，而這種異地“自談”的戀愛，不僅會讓雙方家庭談判更加簡單，也會大大降低彩禮的價格。
手機與互聯網的普及打開了封閉已久的農村，旺盛的社交需求，以及對浪漫的天然向往，隨著交往圈子的擴大逐漸釋放，農村青年對婚姻對象的選擇也越來越多、越來越自由。
在呂樓村，呂軍東這一代人和他的父輩們，幾乎都是在本鄉內通婚，“過年走親戚，騎上半小時的自行車就到了娘家”。而現在，村裡來自外鄉、外縣，甚至是操著外省口音的媳婦越來越多。這些外地媳婦本來和呂樓村的青年一樣，都是離開家鄉到城市打工的，他們在城市相遇，然後戀愛結婚。這些變化在呂樓村老輩人那裡是難以想象的。
婚姻圈擴大了，婚姻市場甚至延伸到國門之外，人們可以在更大的空間、更自由地選擇結婚對象。只是，剛剛打開的農村社會，似乎還沒有適應這汹湧的市場浪潮。
在貴州，學者劉燕舞調研的3個自然村裡，當年選擇和跨市、跨省女性結婚的占了一半左右。但是這些外地女性的婚姻極不穩定，3個自然村中，共有9個外來媳婦，最後“跑”了6個。這些出走的新娘重新回到了婚姻市場，留下的卻是一條條“光棍”和一個個單親兒童。
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