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| 觀察雜誌的發行人兼總編輯紀欣（中評社 張爽攝） |
楊毅周還表示，全國台聯還會推動更多的兩岸文學藝術學術等各領域的文化交流，講好中國故事，建立共同的中國觀。
台灣中華青年數位文創交流協會理事長李國傑表示，新媒體是文化、思想、共識、理解，進行溝通教育，意見判斷，最後形成意識。
李國傑表示，台灣人口是2350萬，上網人口是1800萬，2016年總統大選的選民接近1600萬了。谷歌在2016年公布，台灣25歲到34歲使用者智能手機使用率達到100%，目前有75%族群使用手機上網，也就是說現在所有的內容要求短而精致，而且快速，最多看一分鐘，這一分鐘就是他的意識形態，他的想法，他的看法。
“因為信任網絡，網絡上大家都說蔡英文好，所以她就當選了，就這麼簡單，沒有什麼公理跟正義可言。網絡等於教育，網絡等於溝通，網絡等於觀點，所以各位網絡等於新媒體。”李國傑說。
香港大學博士、當代中國文化研究中心的研究員凌友詩女士表示，現在大陸的文化復興正以不可阻擋之勢在向前奔騰，而台灣的去中國化也加速度在進行著，可以從四個角度來解讀這一現象：
第一是整個時代的巨變。1840年以來，中國面臨未有之變局，中國被迫自我改造，在政體放棄了君主政體，文化上放棄了自己的傳統文化，中華民族內在和諧的秩序打破的，向西方文化俯首稱臣，所以今天面臨的兩岸分裂，意識形態的分歧，思想的混亂，很多是由這裡開始的。
第二點中華民族並沒有因此閑著，從1949年以來，歷經五千來蘊含著憂患意識的中華民族，在大陸和台灣各自擔負了中華民族當前的時代使命，中華民族的時代使命有三個，第一個是救亡圖存，第二個是現代化，第三個是保存自己的文化。而大陸擔負的是救亡圖存和現代化的使命，過去大陸在70年來，尤其是建國的頭30年，是勒緊肚皮，以自我剝削的方式，來建造工業，從挨餓挨打解決了這兩個大問題，而台灣擔負的是保留中國文化的使命，第一個是讀經，第二個是祭祀，還有典章制度。台灣建立了一套完備的國家的禮儀和典章，把我們的民族宗教發揚的特別好，更適合當代生活的積極的更新，這一點在台灣居功至偉。
第三，不幸的是，就在這時候中華民族可以統一的時候，美日也看到了我們必將進行統一。
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