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| 中國傳媒大學文化發展研究院院長范周（中評社 秦正陽攝） |
凌友詩認為，台獨有幾個要點，第一個是法理台獨，法理台獨不一定是修法律的條文，而是借著各種公權力的行為，使你產生一種法律的想象或者是法律的意義，現在蔡英文派駐日、駐美的代表，稱之為大使，不能說法理台獨現在沒有了，而且進行更密了。
“第二個是心理台獨，從土匪論到台灣人的悲哀，悲哀論，到偏頗的評價，二二八事件建立的外來政權論，以及七民族論，台灣的民族和血統裡面，其實有七個民族組成的，還包括西班牙和荷蘭，日本。另外是借著國際法的含糊地方建立了台灣定論，這些都是屬於心理的去中國化。”
“第三個是文化的去中國化，就是修改教科書，因為歷史就是一個民族的詮釋，一個民族的生命線。還有最重要的一個是信仰的去中國化，這並不是說不拜媽祖，不拜觀音的信仰那個宗教信仰，而是意識形態的信仰。”
凌友詩表示，中華民族信仰的是孝悌忠信，禮義廉恥，可是從李登輝以來，所主張的是自由、民主、人權，尤其是人權，到現在最為駭人聽聞的是要修改民法，婚姻不得稱男女，家庭不得稱父母，要稱雙親一，雙親二，婚姻只能稱雙方，這個不但是對我們中華文化的巨大破壞，更是文化的法西斯，是對全人類的文明的巨大破壞。
凌友詩表示，中華文化在大陸逐步復興，現在大陸無論從官方到民間，對中國文化非常渴望、讚揚、向往。
“這兩年來全國婦聯每年都舉辦好家庭，最美家庭的比賽，參加這個比賽的全國家庭超過2000萬，而參加好家風、好家訓征集的更不在其數，民眾這麼熱烈響應，表現人民對中華傳統文化優美的家庭，那溫暖的家庭，那溫暖的親情，心向往之。”
凌友詩表示，台灣過去在保存中國文化、在中華民族的時代使命的要求上面，能夠做得這麼好，未來台灣應該如何做呢？
“台灣應該把中國傳統文化帶給大陸，幫助大陸投入這個文化的洪流中。”凌友詩舉例說，第一件事是讀經，第二件事是祭祀。讀經是中國文化，傳統文化的核心重陣，中華民族五千年來的學問都是從這兒延伸出來的，形成一個我們自己對天地人，對萬事萬物的屬於中華民族的獨特理解，讀經是不可廢的。第二個就是在民國初年的嚴複先生說的，國民教育最重要的使命，是教導國人必須要有人格和國性，如果我們不讓孩子們讀經的話，那麼他們將無人格，如果我們轉而他求，去學習外國的道德教育的方法的話，那麼我們的孩子將無國性，無人格是為非人，無國性是為非中國人。
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