在《“台澎金馬民主自治區”與“統一法”芻議》一文中，作者清華大學兩岸法政問題研究中心特約研究員陳勤浩認為，面對兩岸統一問題，制度認同是台灣主政者及社會的最後一道屏障。民進黨當局一直強調“兩岸制度不同，所以兩岸存在重大歧異”，以論證其推動“台獨”、反對“一國兩制”的“合理性”。國民黨則仍抱持“統人沒能力，被統不願意”的心態，無論執政還是在野，也一直以制度不同為藉口，要麼主張無限期堅持“不統”，要麼在不得不統的情況下，也不接受“一國兩制”，轉而主張以所謂“一國良制”統一中國。這個主張以改變中國大陸社會制度為統一前提，表面上似謀求與大陸中央政府同等的政治地位，實質上是在明知不可能實現的情況下堅持拒統的藉口。由此可見，要在台灣打造“一國兩制”的願景，加快推進和平統一進程， 在加強對“一國兩制”系統論述及輿論引導、宣傳“一國兩制”方針政策的同時，更應及時抓住機遇，對“兩制”台灣方案的具體內容、具體條件和具體實現形式提出明確的設想，並進行法制化設計，才能驅散和平統一進程中的烏雲，展現“一國兩制”在台灣的光明前景， 增強台灣民眾對“一國兩制”的認同感和接受度。
本期“智庫視野”欄目刊發了上海社會科學院國際問題研究所副研究員虞衛東的《文明衝突的真與偽》一文。該文指出，圍繞中美貿易之爭，最近有人又提起了文明衝突論。事實上，亨廷頓的文明衝突論一直飽受爭議。即使是幾大文明體之間的衝突，是不是文明衝突還有待商榷。更何況文明衝突主要受制於宗教、民族和族裔等因素。中美貿易之爭就是純粹的利益之爭。誇大成文明之爭是十分幼稚可笑的。文明衝突具有一定的時代性和地緣性。
“思想者論壇”欄目刊登了由日本駐華大使館和中評智庫基金會主辦的2019年第10次（總第352次）思想者論壇全文。是次論壇由中國社會科學院研究員、中評智庫基金會高級研究員王鍵主持，邀請了多位專家就“新時代的中日關係”進行了深入探討。
更多精彩內容詳見《中國評論》2019年10月號，總第262期。
中國評論月刊1998年在香港創刊，是目前兩岸唯一一份兩岸都特許公開銷售的智庫雜誌。以“溝通兩岸、融匯中華”為宗旨的中國評論月刊，已從一般的時政評論雜誌，轉型成為研判兩岸及東亞安全情勢、提出政策意見、構建解決兩岸問題理論框架、提出思考方向的智庫雜誌，深受兩岸及海外智庫專家學者的肯定與好評。
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