【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 】

黃永玉憶文革生日：被打224下

http://www.CRNTT.com   2014-12-21 10:24:00

“胯下之辱一萬回” 　 為什麼我對那些罪惡的東西憐憫？我站得比他高。 　 南方周末：你年輕時的很多木刻作品，一些前輩甚至不認識的人看到了，覺得欣賞，會主動找你買畫襄助，這種情況現在還有可能發生嗎？ 　 黃永玉：現在老頭對年輕人，沒有那個時候老頭對年輕人這麼好。那些老人家和我一點關係也沒有，但是這些老頭，像臧克家先生，我刻了幾張木刻拿給他，他替我介紹發表，先把稿費墊給我，現在有這樣的老頭沒有？沒有了。 　 巴金先生，我到上海住在他的編輯部宿舍，唐弢先生給我到處介紹工作，還介紹給一個資本家的爸爸畫像，我畫得不像，人家不要，沒有辦法。現在有這樣的老頭嗎？ 　 南方周末：為什麼現在沒有了？ 　 黃永玉：“文化大革命”以後，人同人的關係完全不一樣了。那個時候我們一家把布票節約下來，買一捆帆布自己做個小帳篷，帶著兒女禮拜六叫個小出租車到野外去露營，很太平。現在你敢嗎？小心有人把你殺了。“文化大革命”把禮法、社會關係完全破壞了，同時讓每個人心里有了一種邪惡的東西，可以隨便殺人、欺負人。 　 我三四歲時，1920年代，離城裡面不遠的地方有一個蠶業學校，仿照日本的制度，培養學生種桑、養蠶。兩層的木樓，有課堂、有實驗室，小時候我叔叔在那裡教書，我常常跑到那去玩。我離開家鄉13年，1950年回去，課堂、黑板、課桌、老師的準備室、櫃子里的解剖刀，完全照樣，沒有人去動過。 　 那個時候老百姓生活這麼潦倒、這麼殘破，沒有人想過要拿那些東西去賣或者把房子拆了偷木頭。為什麼？一直保持著道德標準，不是誰教的，是一種民族優良傳統，千百年形成的道德習慣。 　 “文化大革命”之前，我可以出去露營，我可以有獵槍，大家都有獵槍，因為不怕人造反。有了“文化大革命”以後才怕人有槍造反。因為人心壞了。“文化大革命”開始我和我愛人偷偷說過一句話，我說這粒種子會長成罪惡大樹的。我挨打了之後，感覺到這裡面有一些不正常的東西，是邪惡的。黑妮那個時候這麼小，她說：爸爸你別自殺，我沒有進過孤兒院，我不知道怎麼進。 　 我這個人怎麼會自殺呢？抗戰八年一雙小腳板跑了這麼幾萬里路，死亡見了這麼多，我才不會自殺呢！ 　 南方周末：你覺得一個社會，是人心道德比較重要還是社會制度更重要？ 　 黃永玉：道德是基礎，它能夠使社會鞏固，道德沒有了，社會就要分崩離析。我也不太清楚一些問題，比如說沒有受過教育的一些人，他拜菩薩也能夠管理自己，他拜了菩薩就能夠在很有限的時間、空間裡面自己管自己——千萬別做壞事，會有報應的。 　 南方周末：你信菩薩嗎？ 　 黃永玉：我相信善、惡。為什麼我對那些罪惡的東西憐憫？我站得比他高。要是年輕時候你給我一拳，我起碼給你八拳，我打得你半死。我慢慢想通了一個問題，個體不能跟集體打，你可以像韓信那樣受胯下之辱，韓信受胯下之辱，辱了一回，我們是一萬回。 　 現在的中國會好起來的，因為科學發達了，以前沒有想過科學可以使人向善。這是一個進步。 　 南方周末：科學為什麼會讓人向善？

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 】