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中評智庫：習近平的大歷史觀與台灣

http://www.CRNTT.com   2019-01-26 00:03:25

如何秉持習近平的台灣史觀重構兩岸的歷史認同，是至為迫切的現實問題。 　　中評社香港1月26日電/中國評論通訊社社長、中評智庫基金會董事長郭偉峰在中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊1月號發表專文《習近平的大歷史觀與習氏台灣史觀》。作者認為：“習近平是具有大歷史觀的國家領導人，他的大歷史觀及其中的歷史思維特點，已經成為中共治國理政的科學方法。習近平又是罕見地構建了獨具特色的台灣史觀的中共領導人。習氏台灣史觀，是指導兩岸共同史觀、正確史觀、發展史觀得以確立的至為重要的大歷史觀。隨著台灣政治形勢的變化、‘台獨史觀’的形成以及蔓延，台灣青年對一個中國的歷史認同趨弱，兩岸最大的危機之一是不同歷史觀的對撞，這是武力解決台灣問題的誘因。如何秉持習近平的台灣史觀，重構兩岸的歷史認同，是至為迫切的現實問題。”文章內容如下： 　　一、習近平的大歷史觀 　　習近平是非常重視歷史、學習歷史、研究歷史、堅持馬克思主義歷史觀的領導人，特別要指出的是，習近平的歷史觀是大歷史觀，習近平的大歷史觀是其治國理政的重要思維與內涵。縱觀習近平關於歷史的各種論述，當可得知其大歷史觀的基本內涵與特點。 　　歷史觀又稱“社會歷史觀”，是人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。世界觀與歷史觀是相互影響、相互制約的。歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關係問題，這是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。由於對歷史觀基本問題的不同回答，形成了兩種根本對立的歷史觀：唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀。唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的有機組成部分，是科學的歷史觀。 　　而大歷史觀的不同在於：是將以往歷史的內在邏輯和現在做比較，再用現在所發生的歷史與未來做比較，從而對未來社會的走向做出一定預測的歷史觀。也就是依據整個人類的發展歷史對未來即將發生的一切做出合理的判斷，用長遠的、比較的思維來看待問題的認識方法。基本特點是：從長遠的社會、經濟結構發展觀察歷史的脈動；從古今中外的比較提示歷史和未來的問題；注重人物與時勢的交互作用；運用理念與制度的差距聯繫來對事件和現象做出合理判斷。

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